夏历六年八月二十五日，是旧历七月十五，中元节。
是夜，蓝县中条乡坊，李基与乡坊未轮番的军吏聚在一饮酒。
生着一座不不的篝火，乡坊武库的矛戟取，围绕着篝火扎钉在，歪歪扭扭又密密麻麻的。
矛戟柄部刻有名字，有的矛戟则刻着两或三名字，但凡名字的矛戟，若是某一名字被新刻的方框框，就意味着曾经的位使者阵亡。
类矛戟集中在一扎立，挂一节细长的白布，同一片白色幡林。
田信有在七月十五中元节缅怀阵亡袍泽的习惯，行效，习惯深入北府各处。
谁有不愿遗忘的人，不被人轻易遗忘。
哪怕李基是路蓝县的旅人，终究是北府一员，有不同外人的祭祀习惯，受邀请。
饮三碗浊酒，李基拔剑，击剑伴奏，听着本处军吏的苍凉歌声。
他的剑铸造精良，打磨的光滑镜，倒映篝火同一燃烧的火剑，吸引周围军吏的目光。
口剑刻着‘江夏平春李基’六字，北府军吏有佩剑，铭文是籍贯本名；阵亡尸骨火化，剑是唯一的陪葬品。
北伐，物资充沛，几乎每一口葬的剑，裹一层松脂剑鞘。
今夜皓月空，李基思索往，三碗浊酒就引了他浓浓的愁绪。
同的晴朗夜空，返乡的法邈在眉县祖宅新修的宗庙法正焚香，默默祷告最近生的情。
新帝登基法正有追封，皇嫡长子生确定是健康孩子，就立刻册封太子，此赦，重新进行了一轮追封。
果有意外，一轮赦或追封，应该是太子登基。
至今，法正已经被追封新光翼侯，新光是封号，翼是谥号。
先帝旧臣，目前就法正有一的谥号，其他旧臣无；涿郡元勋赵累是兵败死，马良死因复杂，有获谥号。
原本在鹿门山一系推动，朝廷有意追封庞统恩泽其子庞宏，田信不做回应，件情就了回音。
因此，法正目前的荣耀在汉是独一份。
法正的新光侯，属法正一人，并未传承给法邈；法邈仍旧是一食邑三百户的亭侯……所有朝廷给法正的追封，除了名号处外，就再别的了。
硬说有，那就是准许眉县修建祭祀法正的庙，换言，法正已经不是寻常的孤魂野鬼，是有一方权柄的神。
今在眉县的历史不断展，位‘新光君’或许晋升、转职位阶更高的山河神。
蒋济担任中领军，了平息舆论诋毁，借夭折的儿子托梦做文章，让泰山府君姓了孙。
今法氏族若不断展，总有人了攀附，捣鼓、编织一些故，让‘新光君’的业在灵界突飞猛进。几代人，新光君一方帝是有的。
法正的同乡孟达休假在祭祀先祖，虽说先祖有在中元节接受祭祀的习惯，但爷爷总是喜欢迁就孙儿。
一代代的爷爷迁就一代代的孙儿……一迁就孟达。
不同法邈那清冷一人，孟达就热闹了。
儿子扬武将军阳亭侯孟兴，养女婿国子监右仆、太子卫率长白牛亭侯典满一陪他祭祖，很是热闹。
祭祖情，典满已经很淡了；典韦的庙就在南阳，有五户中老部曲充庙户，负责洒扫、维护、一年四季有的是人仰慕典韦的名声，或有感怀才不遇的旅人途径白牛邑顺路烧一炷香。
养女孟姬更是百忙中请假回，带了长公主的问候……是让孟达老骨头轻了三两三，整人浑身透着清爽。
祭祖流程走完，孟达一人一餐。
往常祭祖，吃的是寒食主。
寒食身体不，某些区比党，就推崇寒食，形了浓厚的域寒食节。
曹操就很反，令禁止祭祀古人，不利生人健康的节日。
田信反吃不新鲜的食物，因此孟达一完祭祖仪式吃的是寡淡素食。
席间，孟达情愉悦，说：“近与公书信流密切，有意使我辞汉太仆一职，转任鸿胪寺正卿。”
孟兴、典满夫妇四人静静聆听，孟达是中职务最高的人，是汉九卿一，果愿意江的话，讨一三公养老充门面是很的归宿。
孟达厌倦南方潮湿气候，回了关中，就兴趣奔波，更别说舍弃实职，做一朝廷的装饰物。
他中踏实，细细讲述：“鸿胪寺本意是接待四方藩国、外邦，内管张掖五属国、南匈奴、乌桓、鲜卑、羌氐、巴蛮、荆蛮等务。此一直由辅翼中郎将专管，不便更改。”
“所谓鸿胪者，有万传达奏意。正与我所管通建设等等务吻合，今算名副其实了。”
关陇汉僮务由中郎将王平、许践负责，许践专管汉僮税务，王平专管兵役征；两位中郎将隶属郎中令，现在始终有任命新的郎中令。
谁争一争紧的职务，田信宁缺毋滥，反正宿卫、郎官、侍从方面的工就在眼皮底，己抓着不碍。
今任命郎中令，汉僮、诸胡、属国、外邦务，一并归入郎中令管辖；或者在郎中令面设立几专管某项务的中郎将、夫，就解决问题。
汉的鸿胪，就是秦的典客，负责培养翻译，内外属国的入朝参拜进行管理，负责外邦务。
顺着法理讲，藩国有内外分，汉室辖的代国、齐国，就是内藩；外藩普遍是割据诸侯，或者诸胡、蛮夷部族。
诸葛亮南中战，就是将外藩诸夷，打了内藩。
虽是藩属，但义务不一。
孟达借祭祖的机儿子、女婿喊回，讲述的不是鸿胪寺职权变动……是，他辞掉汉室太仆一职。
是一很重的情，先给儿子、女婿通气，让他谨慎做，不错机。
太仆职务已经是有无的了，正因有无，却准备让他辞掉……本就是严重的警告朝廷，不关键刻逞。
是，孟达奏江请辞的公文，正常的邮传速度在移动，在关键节点，显有些慢。