“请说。”
“从前有一位樵夫荒山砍柴，却在山巅两人在弈，樵夫平日喜棋，便是凑了观棋，一便是入了迷，等一局棋完，那弈两人才让樵夫赶紧快回，否则怕是连妻子最一面见不了。樵夫愣了愣，不明所，是侧头一，才现己手握的斧子，木柯已烂。”
“是古烂柯人的传说故，我听。”
老僧：“那施主知此处山，就是那一局棋已烂柯的荒山，是须弥九峰，仙人虽了，但却给了棋盘浩的精神力，一旦入座，便深陷其中，棋局构织的相更让棋人身临其境，感同身受，无法拔，一盘棋仿佛就走完一生，非有毅力智慧人无法行棋。即便此，施主吗？”
夏极问：“何弈？执黑执白，你落一子我落一子的手谈？”
“不”，老僧垂眉闭目，“局名珍胧，又名苦海。”
夏极笑着点破：“置死生？”
老僧：“苦海无涯回头是岸……我施主有执念，但老衲劝一句，苍生，忙忙碌碌，比施主苦的累的痛的，不知有少，施主何不斩断烦恼丝，断了执念？毕竟红尘一世，梦一场。”
夏极反问：“何断？”
老僧吐四字：“明见。”
夏极往前走一步，不，直接在仙气缭绕的棋盘一边坐了，淡淡：“我若已明见，见的却不是苦海回头呢？”
老僧才一次睁眼，打量着面前的少年，无论何，他已经坐了，他已经做了选择，那，就是他的命数因果。
老僧双手合十，了声“阿弥陀佛”，无论何，七皇子的勇气真是嘉，他坐了，那就是入局人了。
一刻，斗禅就始了。
老僧问：“那施主见了什？”
夏极不答，是定神着面前的棋局。
显，是破局，不是布局。
局其实很简单，黑白两条龙错杀伐，眼着是十面埋伏，四面楚歌……
老僧见他不答，不问，是：“施主若是了，拈黑子，那一局就真正始了。”
夏极直接伸手，双指拈了黑子，完棋他赶着回皇宫。
不黑子一，一股奇异的玄念直接冲入他精神中，带动着四周的一切变幻了。
一刹那。
他变了行走在荒原的一名旅人，此正急着返乡。
那名商七皇子的身份，像了一场昨日的梦，此的他毫无关系。那徒步须弥，手谈烂柯棋的弈，像了一场荒唐梦。
半空，一饥饿的老鹰正在追捕一怜的鸽子。
刹那间，那鸽子已经扑入了夏极怀中。
老鹰盘旋在夏极头顶。
鸽子忽口说人话：“你放我吧，错我你找食物，但我的命有一条。”
老鹰口说了人话：“我现在饥饿无比，我若不吃你就法活命。”
两股庞的念头忽冲进夏极的脑海中。
舍。
是不舍？
那老鹰此情形，理论：“你护着它，救了鸽子一命，难就忍我老鹰饿死吗？”
随着它的话，那两股念头就越的强烈，化一股强的精神攻击，冲击向夏极的念头。
他忍不住摇摇头，让己清醒点。
再一晃，怀中的变了一兔子，那徘徊在空的老鹰又变了瘦骨嶙峋的老虎。
再一晃，景象又始不停变幻，每一次变化他脑海的念头就强几分。
强度在不停叠加，直化了两股呐喊，在让他选择。
舍？
是不舍？
慢慢，荒原消失了，一切消失了。
世界剩他，有那两生灵。
唯一的办法就是他割等同鸽子兔子重量的，赠给老鹰老虎，便是舍了身，却救了世仅有的两生命，谓功德无量。
割？
是不割？
那两股呐喊越的直白。
须弥山九峰山巅，老僧坐面皇子紧闭双眼，眉毛在不停跳动，他右手拈着的黑子正在缓缓落。
局，斗不是落子在何处。
是你是否落子。
舍，那便是一子置死，割了己三斤。
不舍，那就是苟延残喘，着走几步，但最终却是彻底的败局，败局让人枯。
最关键的是，子不是由你的手，是由你的禅定，任何人不弄虚假，仙人不论技，论的是禅。
禅是什？
禅就是似简单，其实却很难，犹在眼前，真走一步却现远在边。
所，夏极拈着的黑子距离棋盘不一尺。
一尺，却是涯。
涯，又名苦海。
唯有度了苦海的人，才有资格参阅雷音寺的佛门秘藏《燃灯经》。
老僧并不觉皇子度，因他坐在山巅二十载，皇子并不是一此的人，其余每一人是赫赫有名的人物，才智勇气力量在他，但那些人有人功，所有人在拈子前，知一步该什位置，但偏偏入局了，就落不了。
岂非就是人生？
你永远知一些己该做的，很简单的，举手劳的，但你偏偏做不。
就是禅机。
平常。
就是禅。
舍。
就是禅。
你知。
但你做吗？
你明白。
但你真舍吗？
忽间，老僧神色变了，因那名夏极的七皇子割了三斤，饲鹰喂虎，他双瞳骤睁，黑狂舞，一子“啪”一声，稳稳落定在了那该落的位置。
老僧皇子的瞳孔。
却有他的慈悲。
怎？
那他何破的局？
老僧愣了，问：“施主愿意割饲鹰，舍身喂虎，此乃慈悲行，但你何有慈悲意？”
夏极淡淡：“因我本无慈悲。”
老僧：“你不愿割饲鹰？”
夏极：“那谁饲我？”
老僧：“但你做了。”
夏极：“向死生，我存的是即便我死了，从曹府回的执念。”
说完句话，夏极周身骤散浩的佛意，即便不刻意使，现在禅他抵挡了刚刚的精神冲击，否则他不此破局，此散，老僧惊骇问了一句：“那你竟悟了佛，你何悟的佛？”
夏极不答，是反问了一句：“局破了？”
老僧沉默良久，回了句：“破了。是老衲问一句，施主明见，见的不是苦海回头，那又是什？”
“佛陀拈花笑，我却不是。”
“那施主是什？”
“我若不喜欢，百花一朵不许。”
“施主……真是佛中魔。”
“那经借？”
“借。”