因歌队是被安排在观众席中的，且他并有特别的化装。所歌曲进入副歌的阶段的候，些人突口唱了，让周围的观众吃了一惊。
在片段中，首歌仅仅唱了一段。一曲终了，歌队的员闭了嘴巴，几乎一子就又变了观众。
“嘿，老兄，你唱首歌？”就在一歌队员的旁边，一鼻子面有点淡褐色的雀斑的年轻人轻轻拉了拉旁边一歌手的袖子，低声问。
“是的。我唱。”那歌队员简单的回答。
“首歌真有劲儿！”那年轻人赞叹。
“首歌面有几段，唱了一段，面唱全了，更有劲。”另一人插话，“我就住在附近，几听他在练首歌……”
“闭嘴，我听不台词了！”又有一人抱怨。
台的戏剧继续演，维苏威已经太了，容不义军了。关义军将的动向，斯巴达克斯另一位义领袖克雷斯生了分歧。斯巴达克斯认罗马军团十分强，一战，他已经引了罗马的注意，留在本是难支撑的。义军应该先趁着罗马在边境的那些军团有被调回，离罗马，北边，翻越阿尔卑斯山，先在阿尔卑斯山北边建立己的由国度，等力量壮了，再打回罗马，解放所有的奴隶。克雷斯则认斯巴达克胆子太，他觉罗马兵团并有什怕的，义军应该就留在，打罗马的城市，解放那的奴隶，不断战斗，不断解放奴隶壮己，最消灭邪恶的奴隶制。
两人谁无法说服谁，最诉诸民主投票。结果数的义军战士选择支持斯巴达克斯，克雷斯因此愤愤不平，最斯巴达克斯带领军向北的候，他请求担任军的卫。义军他却带着一群战士离了义军，己向罗马人的城市进攻。结果却中了罗马人的埋伏，斯巴达克斯赶的候，他已经全军覆了。罗马人残酷的刑罚处死了所有的战俘。义军一切，愤怒不已，他不愿意再向北行军，纷纷求报仇。斯巴达克斯无法说服，再次进行投票。结果一次选择留在罗马战斗。
“留在罗马凶吉少呀，斯巴达克斯什服从民主呢？”一观众忍不住，“那些奴隶知什？”
“你话不。”另一人反驳，“是克雷斯像斯巴达克斯那服从民主，就不有的情了。且你说‘那些奴隶知什？’那些教士、贵族同的话说我呢！”
斯巴达克斯义军留在意利，在他的指挥，他不断获胜利，但是斯巴达克斯却越越担忧。因他知胜利是暂的。罗马人的主力正在逼近。他不断试图说服义军的战士赶紧北，但是他的建议总是被否决。
克拉苏带着罗马军封堵住了斯巴达克斯义军北的路，他步步逼近，斯巴达克斯一边带着义军向南方行军，一边海盗联系，希望渡海退往西西。但是他赶约定的点的候，海盗的船队却有现。是他被克拉苏的军团团包围。克拉苏给斯巴达克斯送信件劝降。他承诺，斯巴达克斯果投降，就罗马公民将军。但斯巴达克斯问其他的奴隶的候，克拉苏回答：“他回庄园角斗士校继续奴隶。”
斯巴达克斯拒绝了克拉苏的劝降，率领部队强行突围。他在付了巨的代价，终突围。但罗马人调了更的军队，迫使斯巴达克斯不不在阿普亚克拉苏的军决战。
决战前，斯巴达克斯克拉苏见面。克拉苏再次次的条件向斯巴达克斯劝降。斯巴达克斯再次拒绝了克拉苏。他克拉苏约定，明一早在战场决一死战。
在战场，义军少敌，终不支战败，斯巴达克斯战死沙场。他的副官，埃诺玛依其他六千名战士被俘。克拉苏令将他全部在十字架钉死。
戏剧的最一场景就是埃诺玛依另外的两义军战士被钉十字架。他被迫背着己的十字架，并己将十字架树立。罗马人将他钉在十字架。那两战士被钉在两边，埃诺玛依被钉在中间。
“是亵渎神圣呀！”一教士手紧紧抓住己前的十字架，低沉的声音恶狠狠说。
的确，一幕明显是在模仿《圣经》中，耶稣被钉十字架的场景。耶稣是己背着己的十字架，另外两犯人一被钉死，那两犯人在两边，耶稣在中间。
两被钉在十字架的战士垂着头抽泣，同被钉在十字架的埃诺玛依着左右望了望，喊：“怎了，我的兄弟，难说失生命比做奴隶怕吗？是的，我最终己赢由，但是我至少己赢了从此，永不再受奴役！次我战败了，但是从长远，我的业决不失败，人压迫人，人奴役人的奴隶制度一定被推翻！斯巴达克斯的英名业必将永垂不朽！兄弟，让我最一次唱响我的战歌吧！”
接着埃诺玛依首先口唱：“Debout！les damnés de la terre，Debout！les forcats de la faim……”
在他的歌声中，那两被钉在十字架的战士停止了哭泣，抬头，跟着唱：
“La raison tonne en son cratère：
C’est l’éruption de la fin”
手持长矛的罗马士兵惊恐抬头，望着些被钉在十字架的奴隶，惊惶的声音喊：“不许唱！不许唱！”一士兵长枪照着埃诺玛依的肋刺了一枪，鲜血顿就流了。
“，真是怕的亵渎！主啊，愿您降雷霆……”那教士咬牙切齿的低声。
在《圣经》中，耶稣被钉死在十字架，了检查一他死了有，一叫做朗基努斯的罗马士兵，是长枪从耶稣的肋部，刺了他一枪。支枪了主教的圣物，被称朗基努斯枪。甚至弄了诸“手持有该枪，一百二十尺范围内的人皆臣服，持有枪者更主宰世界的命运，但失的人即毙命”类的传说。些传说在世真的骗了不少人，就连希特勒曾经狂热乞灵与它。据说他一度柄圣枪，，并让他在二次战中获胜。
但是埃诺玛依的歌声并有停止，他继续歌唱。
段歌词，此前已经唱一次了，它的歌词旋律非常简单，所剧场中的很观众便跟着唱了。有那教士脸色铁青，低着头一言不。
前几次合唱不同，一次，歌队直接将整首歌全部唱完了。，在原本的历史，首歌应该有六段。但是穿越的约瑟夫并不完全的记六段的歌词。因在世的赤兔国，因翻译方面的原因，（有几段翻译中文几乎法唱）首歌基本唱三段。所约瑟夫今抄袭，便剩了原本的一段、二段六段了。
随着二段的唱响，整的剧场突一子静了。些年，在伏尔泰类的人的影响，法国人已经远远有往日的“虔诚”了，（不老实说，主孝女的法兰西，前干的亵渎神圣的情不太。）但是直接否定宗教的歌曲是让吃了一惊。但是因普遍的教的不满，极端的宗教的否定反让更加的兴奋，副歌响的候，更的人加入了合唱中。
紧接着便是更露骨，更是充满了反抗的激情的六段：
那位教士候已经悄悄溜了，消失在街中了。
首歌唱完，整剧场先是安静了一儿，接着一声音响了：“太棒了，首歌太棒了！你再唱一遍吗？”
紧接着整剧场便被的祈求声充满了：
“再唱一遍吧，我有些词记住！”
“求您了，再唱一遍吧。”
“再唱一遍吧！”
原本幕布已经降了，演员歌队打算退场了，但在的求，便将首歌又唱了一遍，又是一遍……最，整整唱了六遍。显，次首演取了空前的功。