乾清宫殿中，应召的内阁诸人及六部九卿的高官列班右手，阳武侯薛濂等勋贵站班左边，骆养单独站在阶偏中位置；崇祯高居龙椅，李二喜侍立一旁。
温体仁列奏：“启奏圣，前番山东巡抚朱典、河南巡抚玄默本告急，言及两省旱情严重，处府县已现流民，且人数与日俱增。臣与内阁同僚商议，已命户部拨银钱二十万两，令二人设法购粮安民；两省人口众，些许银钱恐无补。再者旱情持续，有粮户俱是囤积避灾，有银难买粮食。臣等，是否漕运分流，赈济灾民？请圣处断！”
两省的旱情正在蔓延，因庄稼绝收不不逃难的流民越越，幸亏卢象升率军将流贼赶了河南，不在流贼的裹挟，数人了一口吃的选择盲从，流贼的队伍肯定迅速壮。
内阁的策略是北运的漕粮在山东分流，就赈济灾民。方法倒是行，但不太。漕粮直接关系京畿区的稳定，每年四百万石粮食是直接供给京城及周边区的，是中途分流，那京城百万人口怎办？
虽一年，在打井抗旱、晒粪肥田、修渠引水等措施，皇庄及京城周边区的粮食产量有了很的提高，但是了漕粮的补充，现根本担负不完全满足京城人口所需粮食的重任，需量的漕粮解决吃饭问题。
崇祯两年一直此做着准备，他知现在的旱情扩散蔓延，且持续长达数年。
郑的船队已经往北运送了约三十余万石的米，并且购粮将连续不断的进行，崇祯已内帑中拿了二十万两的银子，支付郑的购粮运费。虽比郑实际支少了许，但姿态必须做。
按照郑芝凤的说法，些粮食就不朝廷给银子了，全郑捐输就。但人是做生意的，银子的倒是很容易，不无休止的索取，那就了讹诈了。保护产将是改革的重举措一，恶例不。
崇祯点头：“温卿辛苦了，朕内帑中拨银三十万两，从江南、广东等购买粮食济北；漕粮今年分流五十万石，了怕是祸及京畿；鉴灾民日渐增，朕已命漕运总督沿运河修建四座型粮仓，两省相应府县官员组织灾民向运河移动，一是就近赈济，二是有了人手，组织疏浚运河及其淤塞河，并借运河水势兴修沟渠、荒拓田，便安置灾民。”
温体仁施礼：“圣此策甚佳，臣等回便给两省行文，促其尽快照办！”
左御史李邦华列奏：“启奏圣，臣，防赈灾中现贪腐行径，督察院应遣御史巡视此，倘有官吏漠视朝廷纲纪，从赈灾钱粮中捞取处，御史便依律严惩！”
崇祯赞：“李卿所言甚是，不仅督察院派御史巡视，朕命厂卫遣人巡查；灾已是难免，人祸更需防范！退朝李卿便择选干员即刻启程前往，若有贪赃枉法者，四品一场处斩！四品由厂卫逮治入京！”
李邦华领旨退回班列。厂卫虽令人不喜，但威慑力是很的。御史言官居明面，厂卫则在暗中巡查，两者互补充。
崇祯眼瞅着侯恂似有话讲，遂果断的将话题转移英烈祠面。等他口，侯恂已经抢先列口：“启奏圣，老臣闻听施宪台返京，此次江南行应收获颇丰吧？”
崇祯知老货听见风声准备伸手钱了，无奈口：“施卿确实刚刚回转，退朝朕着人往太仓银库送一百万两，侯卿尽安便是！”
侯恂乐滋滋的退了回。现在查抄赃银，侯恂必分赃，在他，皇帝就是头肥羊。崇祯刚的银子，捂热就一份，是舍不，人是了朝廷，不给真是说不。
崇祯接着：“现今各省相继现旱灾，内阁未雨绸缪，尽早拟定策；一旦股灾民现，即刻采取有效方略妥善安置。众卿不有任何轻视，山陕流贼祸尚在眼前，绝不使其再现！”
诸臣皆是行礼称是。皇帝的话并非危言耸听，现在流贼势头刚被遏制住，若是不生法安置新现的灾民，谁不敢保证山东、河南有有人造反。
崇祯继续说：“朕原先所提建英烈祠一，众卿齐声反，朕亦知晓众卿所思所虑，故拖延至今未建；奈何朕所言已在军中广流传，倘若朕食言肥，今朕何取信？今日众卿俱在，那就再议一议英烈祠，此不再拖延！”
温体仁列奏：“圣建祠意乃激励军民奋勇杀敌，战殁不虞有顾忧初衷；太仓日益宽裕，圣常内帑拨银恤官军，月饷充足，更兼有抚恤烧埋永业，臣此优渥，士卒敢不奋？故建祠一实此一举！”
其余众臣是默不声。他已经懒崇祯打嘴仗了，是打定主意，无论皇帝说破，就是坚决不同意建祠。烧埋银、永业田我就忍了，给他一口饭吃无所谓，你居打算给他建祠，太分了！
崇祯叹息一声：“我汉人建立属国土，无数儿郎保卫国，免受夷狄侵害抛颅撒血；少无名英烈丧身异不魂归故土，正是些英烈的浴血抗争，才换我华夏百姓安居乐业！现今明境况更是实证！众卿知，许许人已逝的孤儿俱在军前效力？他在世已无亲人，国捐躯其魂归何处？何人其拔除坟野草？更有何人在其困厄奉四祭？众卿何不设身处其思量一番？”
在所有人非常注重身的代，崇祯的一番话语从情理讲确实无挑剔。
谁愿意死无人祭奠？传宗接代不光是了延续血脉，更重的是了己死有人坟望己，让己在并不觉孤单。
阳武侯薛濂慨列奏：“圣所言臣感同身受，臣代表军中同袍，圣挂念将士深表感激！此举若，定极提升军卒士气，使官军将士一，圣平灭屑，扫荡群丑再立殊勋！”
卫春列奏：“圣日理万机，犹惦念士卒忧，臣等俱是深感圣恩！建祠一已在军中广传播，官军将士闻俱是欣慰不已，现已是势在必行举！否则士卒极易气沮！阳武侯言亦是臣所思，请圣给有司旨着手建！”
二人提督京营至今，因少了文臣掣肘，在整顿军纪，提高士卒战力方面已经取了不错的果。
次建祠祭奠一了京营及勇卫营的一致拥护。是的荣耀，皇帝并忘记他群厮杀汉。月饷实额放手，战死伤残有巨额补贴，圣光棍娶妻，举措，唯有死战方报答圣的恩德。
杨嗣昌虽建祠持反态度，但他见崇祯始终坚持己见，朝臣则是坚决不让步，关键候必须有人站稀泥了。
是他列奏：“圣所言虽俱是实情，明立国，献身的朝官文人亦是不在少数，现今圣意单独军卒建祠，怕是文人群情汹涌，此非社稷福！臣若，须另觅他途方！”
不光有王承恩指此间关窍，杨嗣昌是的清楚。让文武满意才行，不偏重武将边。
温体仁眼见杨嗣昌屡次抢风头，此次言语间是偏向皇帝更一些，不禁杨嗣昌的警觉度提高了几分。
崇祯赞赏的了杨嗣昌一眼，问：“那依杨卿意，此该何？”
杨嗣昌奏：“依臣见，国阵亡士卒在战殁设立陵园，由官府雇人专管日常清扫祭祀便！至在京城建祠不必！”
杨嗣昌的建议与世各的烈士陵园基本一，但属历史先河举，不不说杨嗣昌确实是人才。
一众朝臣杨嗣昌的建议虽是不甚情愿，但比崇祯提的在京城建祠，礼部、兵部官员四祭祀的法说，勉强接受，所次无人列反。
在战选一块荒圈就，平日雇人管，不官员祭扫，法子说的。
崇祯顺势：“杨卿言颇合朕意，此法行！但京城建祠亦进行！”
朝臣顿不满，我已经让了一步了，你怎？
礼部尚书刘宇亮列奏：“臣，本兵建言已是极佳，圣若是再有格举，臣等怕是不敢苟同！”
薛濂等勋贵是刘宇亮怒目视，老伙仗着资历老，居敢明着顶撞圣，不晚派人翻墙进他吓唬他一？
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