1957年初夏，马库斯参加了毕业考，考试科目有数、附加数、化植物。他所选择了几门课，部分原因是他不解剖尸体。校方很高兴他终愿意做点情，了安抚他的父亲，了使他养正常的行习惯，就他安顿在女子文法校，习有些难度，设置了一些额外的植物课程。他杰奎琳在同一班，有与鲁茜同班。同年夏，弗雷德丽卡参加了剑桥的毕业考，并写了几篇旁征博引的长篇论，论文题目涉及悲剧、文批评、但丁英国的德哲，包括柏拉图、亚士德、圣奥古斯丁，康德104稍有涉及。斯蒂芬妮注意玛丽额头的胎记慢慢变淡了，已经不怎明显。三岁的威廉非常喜欢书。他已经形了己的字母认知体系，坐在公共汽车或者行车座，广告牌的字母声念。W是他己，S是妈妈，D是爸爸，M是玛丽。斯蒂芬妮给他读《格林童话》、英国的古老童话、民谣魔法故。那候有电视，有腾跃的骡子，有花盆人，有一叫亚勒·布朗 的东盎格鲁人，那人有点令人讨厌，招人喜欢，有一叫努克拉维的苏格兰海怪，海怪有皮，但因名字很有节奏感，所他很喜欢。他喜欢重复讲一故，但丹尼尔有点不胜其烦，红色母鸡很善良，鸡利卡总爱轻信别人，三头猪就是三王子三动物朋友驰骋在公路，共同面三座城堡中的三巨兽，并带回三位貌德具备的新娘，新娘灵手巧，细丝穿金戒指，稻草编金戒指。
在写考植物考卷的候，马库斯有生一次获了满足感。关植物行，他从方方面面写了一篇详尽的回答，并选择禾本科他的进一步专题研究领域。相比精神病，植物界的形式行，使马库斯不再执着认定己是同恋，理无论说什不管。马库斯并有将些植物拟人化，恰恰相反，他些植物本身非常感兴趣，某东西感兴趣，且深入研究，有利态平。他不动声色描绘了雌雄同株雌雄异体的树木族，及蜂兰极强的模仿力。
他写了雌雄同体的花，并根据它防止花授粉的精安排进行了分类，花授粉属最的选择，己的子总比有子。与此同，他描述了电灯花的受精行，他从未见花，花通常靠蝙蝠授粉，通在花冠掉落前雄蕊的最一次抽搐受精。他通简单清晰的图表，描述了闭花受精的方法，所谓闭花受精，即不张花苞完花授粉。树林的紫罗兰酢浆草生长太慢，既找不阳光，授粉者无法达，就通方式受精。
区分各草类并给它命名，让他获了愉悦，跟他在数考试中获的愉悦相提并论。次给草植物命名，是久前的了。他的妈妈曾经教他认识普通的野花，但在风中飘荡的草籽吹进他的鼻喉，破坏了鼻喉的黏膜，是他始哭泣，身体始烧，打冷战，感疼痛。今，他各草进行分类、命名，并清楚见它。禾本科的花，“有雄蕊雌蕊，有雄蕊或者雌蕊，有些是中花，既有雄蕊有雌蕊，有两称颖片的外壳或瓣，包裹着一、两或更的花蕊，整花丛形一穗……草的通常称秆，圆柱形或近圆柱形（但绝不是三角形），中空，有节……”
在考试答题程中，强烈的满足感从何呢？简单说，即通列表画图，：
麦娘属 =＞ 狐尾草
草芦属 =＞ 金丝雀园草芦
梯牧草属 =＞ 猫尾草
兔尾草属 =＞ 兔尾草
粟草属 =＞ 粟草
硝草属 =＞ 硝草
棒头草属 =＞ 棒头草
银须草属 =＞ 草
燕麦草属 =＞ 燕麦草
茅香属 =＞ 茅香草
黍属 =＞ 黍草
早熟禾属 =＞ 早熟禾
凌风草属 =＞ 凌风草
洋狗尾草属 =＞ 狗尾巴草
麦属 =＞ 麦草
黑麦草属 =＞ 毒麦
黄花茅属 =＞ 黄花茅
夏，马库斯世界有了新的认识，世界不仅有潺潺的流水、庞的根系网络高处不胜寒的山崖，有人类的爱，但是，人的爱并非强迫，人给世间万物命名，从增进了世界的认识。晚，他躺在床，了空中星星点点，每点有己的名字，白走干草。在他的眼，片草既不是怕的光的海洋，不是他说服鲁茜躺在他身边的方，不是一需克服的障碍，草就是草，草有草的名字，有中空的，体存在明显的差异，分早熟禾属、黍属、燕麦草属、黄花茅属草芦属。此此刻，他显无法理解让-保罗·萨特栗子树根感的存在主义恐惧，在情，在年龄，他无法理解萨特什说物质超越了命名，超越了本身，甚至吞噬一切，什说空是蓝色的、算栗子树总数在梧桐树中识别栗子树是毫无意义的。此此刻的他言，几何形状是物的基本特征，在他的脑海中，些草的有形状（圆柱形，不是三角形）。曾经有一段间，他球场翻的泥土就无比害怕，因他联了帕斯尚尔战役死伤无数的战场，画像图的白线门柱组的几何图形正是促使他产生联的主因素。此，他认识，罂粟所在法兰德斯战场肆意生长，是因被破坏的土壤使子暴露在更强烈的光线。
我始写部说的候，我本是一本关命名准确的说。威廉斯曾说诗是“观念存物中”，正是我写说的点。我甚至尝试无修辞的写，但是，我很快就被迫放弃了计划。不带隐喻的命名，简单明了描述、归类区分不同的类，例燕麦草属、盛的花朵，是做的。在一本虚构的书中，人非常重视名词命名，我觉分类的形容词应该是受重视的，虽不算流行。在考中，马库斯感脑子非常清晰，有独特的见解，不像从前那混沌。他喜欢给标本贴标签，所谓标本，就是不同属的代表。在写毕业论文的候，弗雷德丽卡提了一些师的观点，艾略特认诗人是“意象伪化融合”的催化剂，柯勒律治认符号代表着普遍，但普遍含有特殊，普遍存在特殊，他提了柏拉图关洞火的隐喻，及拉辛费德尔的罪恶血黑暗太阳的比喻。无须言，创造比的形象，就拥有强的力量，就缔造新整体的神明。弗雷德丽卡的朋友抨击马库斯的历史观闭花受精的隐喻，是因他了类比，己已经理解。但是，实，瞬间视觉在一定程度关闭了其他的视角。
亚在伊甸园给动植物命名，给岩石、气体体命名，甚至命名了原子分子、质子电子。但是，在命名程中，我制造隐喻。仔细区分各草，命名就需使一些修辞手法，例硝草、银须草黍草。我说，我选择一草，表达“绽放的年轻生命”概念。是一春的草，叫黄花茅，花是黄颜色的，生长在克斯托桑，有一是金丝雀草，草让人联什？
在文艺复兴期，人认语言是帝赋予的符号系统，描述物或给物命名，有些物本身是语言，造物者在物表面“书写”的“象形文字”，例向日葵代表灵魂追求真理，探求光生命的源。许是偶的应，但的应取决我己有限的联，在科光、运动、引力等规律的探索。科的探索属一“神圣的语言”，语言推动规律的认识。不，给草命名采的修辞不属一类，所采修辞，显是人需建立某联系，做一些比较（狐狸、猫尾巴兔尾巴等），有些寓意甚至诗歌的素材（恐慌、颤抖闪耀）。正凡·高所说，在我的世界，橄榄树代表它己，许必须代表己，柏树、向日葵、玉米人体是此。不，他己无法摆文化隐喻，文化隐喻已经物的影子，是固有的。
马库斯有一点。但他相似很感兴趣，即他所谓的“模仿”，尽管他不知是否存在模仿的动机，不知模仿的动机从何。蜂兰例。蜂兰形状雌蜂，吸引雄蜂“配”，雄蜂在“花”间回穿梭，直花枯萎，就完了授粉受精程。数人一，马库斯现象帝智慧的杰，不是纯粹的偶。千百年，
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