亚历山站在山丘着远处的阿尔诺河，河的岸是一片并不连贯的村庄，一些散落的房子稀稀拉拉的沿着河岸与田野间的路向着东南方向延伸，在一处丘陵的缓坡面消失不见。
是比萨城外最远处的一哨所，从沿着阿哥诺河向游走，再走约40法，就是佛罗伦萨。
亚历山沿着山丘向河边走，远远的一平底船正逆流向着阿尔诺河游驶。
船身沉重，吃水很深，听着隐隐传的水手奋力划船的吆喝声，亚历山向旁边的马基雅弗利了。
佛罗伦萨人脸露了一丝尴尬，他知亚历山一眼的意是什。
前己居比萨接受犹太人的赞助表示异议，马基雅弗利暗暗苦笑。
马基雅弗利很敬佩甚至有些崇拜他的执政官，除了因那人身高洁的情操外，因正是那人的独具慧眼，让马基雅弗利从一并不眼的外官一子荣升了佛罗伦萨200人国民议议员外委员员的身份。
他的执政官，马基雅弗利是从内中崇敬的，但是在敬仰的同，马基雅弗利深深的己那位领袖的固执近乎执拗的政治洁癖感头疼。
至少他很难象一旦比萨真的停止送各商品，那佛罗伦萨说将意味着什。
就是似乎并不太生的，却真的有因执政官犹太人的憎恨敌视变现实。
“萨伏那洛拉是什的人？”
听走在前面的亚历山忽问，马基雅弗利立刻快走几步跟，他先是谨慎有迅速的在琢磨了，才认真的说：“人，在回答您问题前，我先知您虔诚是怎待的。”
听佛罗伦萨人的反问，亚历山笑了笑，他概已经猜佛罗伦萨人接说什了。
马基雅弗利是真正的功利主义者，虽他本人实际并有因功利主义什真正的处，但是却并不妨碍他一直方式己谋划将。
甚至在不久的几年，他就是功利主义基础，写了那本颇受争议的《君主论》。
不现在的马基雅弗利应该有那完全毫无掩饰的表现功利的痴迷，所他是借着反问探听亚历山那位佛罗伦萨执政的人法。
毕竟从前关那人几次短暂谈中，马基雅弗利隐约感觉了亚历山佛罗伦萨执政官的某些见。
“你是问我怎待教皇与萨伏那洛拉间的冲突吧，”亚历山毫不留情的揭穿了马基雅弗利的思，他露少许尴尬神色的子，亚历山摇摇头“你完全有必担，知我教皇间是有什关系的。不知我回答是不是让你满意？”
听着亚历山的话，马基雅弗利有立刻揭穿他的冲动。
那卢克雷齐娅是怎回，那栋位河边的房子又是怎回？
马基雅弗利觉眼前人实在是太虚伪了，甚至在说谎的候一点不在乎方的反应。
又有什办法，己知他在说谎，他知己已经知他在说谎，就是在知他在说谎的候，他是理所的说了谎！
马基雅弗利忽觉是很让人纠结，却偏偏又很奇妙的情。
一君主该何待他说的谎言，又何从德的背叛中找己辩护的理由，马基雅弗利认实在该段话写进他己的日记。
不候他却不不回应亚历山的提问。
“人，已经足够让我满意了，”佛罗伦萨人无奈的说，他神色微微一正望着亚历山“人，关我的执政官是什的人，我认最的答案其实是应该亲眼见他本人才定论，不果一定我说，我给您的回答是，萨伏那洛拉人修院长是一位虔诚的信徒，一位苦修者，一位试图真正帝启迪，引导世人从迷途中走的伟的导师领袖。”
马基雅弗利严肃的着压力山，他知许亚历山根本就不相信他的些话，但是佛罗伦萨人却在暗暗告诉己绝些话说，哪怕是被讥讽嘲笑，他必须让人，或者说是让更的人真正知那位佛罗伦萨执政究竟是一了不的人物。
不让马基雅弗利有些意外的是，亚历山并有他的那嘲笑讥讽，是望着山丘河正在穿梭不停经的船似乎若有所思。
了一，亚历山才回头向马基雅弗利。
“告诉我，果我同意支持你，佛罗伦萨怎报答我？”
马基雅弗利有些错愕的眨了眨眼，他有些不明白话的意思，直了他才犹豫的问：“人，您说的支持是指哪些方面？”
“譬，果我愿意帮助你建立一支属佛罗伦萨的军队，你给予我什的回报？”
马基雅弗利的脸有一阵堆满了难置信的愕，他的喉咙努力咕噜一声，才的说：“人，我不立刻给您答复，您知达的协议我必须有更权限才，我次是您谈判双方的平关系。”
亚历山点点头表示同意，他念头是临才提的，现在托尼·德拉·罗维雷主教正惦记从佛罗伦萨人身笔财，他就知己法是暂不现实的。
不一旦有了法，关佛罗伦萨的念头就在他头盘桓不了。
萨伏那洛拉人，亚历山说不有什恶感。
果非让他讲讲，亚历山甚至觉己少是有些佩服位佛罗伦萨修院院长的。
所称呼，是因萨伏那洛拉坚持不让人称他佛罗伦萨首席执政官，是更愿意人叫他修院长。
萨伏那洛拉是佛罗伦萨修院的现任院长，是让教皇亚历山六世最痛恨的一任院长。
意利半岛最具有影响的修院长一，萨伏那洛拉从接任那始就严格的本尼迪克教规让所有修士明白，一身拥圣职的人，应该怎才算是真正身那件神圣的修袍。
修院年囤积的庞田产了佛罗伦萨城市民的公产，名的那些店铺被改了纯粹了慈善经营的善产，已经维持了几十年的由修院持的高利贷产业则被彻底废除掉了。
一切让原本僧侣已经失望甚至鄙视的佛罗伦萨人了一虔诚的榜，同已经被奢靡堕落熏染污秽的佛罗伦萨修院迎了一股真正清白肃穆的气息。
已经渐渐沉溺在世俗风气中的修士清醒了，他始在萨伏那洛拉的指引审视己，股虔诚风一旦蔓延，就再无法刹住。
人始求佛罗伦萨的教堂主教习萨伏那洛拉的子，严谨的本尼迪克教规中的条款了佛罗伦萨教中经常被提的话题。
在前那些主教与神甫议论的内容，往往并不比普市民高尚少，有候甚至更粗俗低劣些。
佛罗伦萨教的气氛一清，但是充满虔诚的举动远在罗马的梵蒂冈教廷，或者说是亚历山六世人说，却不是什。
从佛罗伦萨送的金子少了，原本应该孝敬的高利贷利息更是了踪影，伴随着些明显损失的，是萨伏那洛拉教教皇本人无情的批评挑衅。
在萨伏那洛拉，导致堕落的一切根源是那些庸俗糜烂的文化与奢靡挥霍的享受，一切堕落罪恶的代表就是身教皇的亚历山六世！
是在很民众聚的场合公布中，他不止一次的公批判亚历山六世的错，甚至有候他毫不客气的亚历山六世他的那些孩子称“基督的毒瘤”。
面此的指摘，在一次次的示甚至许众丰厚承诺却依旧有回应，终被彻底激怒的亚历山六世决定教训一费拉拉医生的臭子。
他先是给佛罗伦萨修院派了另外一位院长，试图此分化萨伏那洛拉座拥有巨影响的修院的权力，又令强行命令萨伏那洛拉担任一偏远方的修院院长。
是他的一连串举动有萨伏那洛拉产生什影响，因修院不愿意让他走，佛罗伦萨的民众更是公反教皇的命令！
萨伏那洛拉最终是留在了佛罗伦萨的修院，且就是从那候始，他与亚历山六世不但彻底的公决裂，甚至伴随着蒂奇族被赶台，整佛罗伦萨彻底摆了梵蒂冈
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