日本在浮世绘现才有了“人画”，画师的笔专人着墨。浮世绘画师中，我尤其喜欢春信长春。
最近，在年轻人中间流行了画女子画，我却类画有很不敢苟同的方。说，我不觉女子画就一定画人。不，画既是从艺术层面术层面搞创，果品让人产生不快的观感，就削减本身的艺术价值。所，就冒了因人异的艺术观念，不一近风靡世的女子画，就现很人女人画像相扑力士。肥溜溜的脸庞、胖嘟嘟的手脚，无论何让人喜欢不。即便爱非人人皆有，但我是认，艺术品至少不该让观众了难。
画的绘画主题并非不囿外界的限制，由创。有候考虑画面的构图，有必画乞丐。我觉就算是创的需，不一定乞丐画面目憎、丑陋鄙俗，让观赏者了头蒙霾。即便是乞讨饭的叫花子，他身的某处一定存在着将艺术的东西。艺术的使命就在寻找东西，并将它展现。哪怕必须展露丑女的丑陋，哪怕必须表现幽灵的凄惨，将笔的线条触碰了真正的艺术，画就不让人感苦闷。真正的艺术，不应让观众产生不愉悦的情绪。
理虽此，任谁有喜欢或讨厌的物啊。就拿我己说，不是恶。，我却不单一的标准评判人的魅力。一位长着铜铃眼的女子是爱亲的，拥有一双细细的柳叶眼的女子则是气质优雅的。长脸形、圆脸形，每女子有己的优点。且女人各有各的风韵，才有资格一丽的人。——此，“怎的女人即是丽的”刻板说法就站不住脚跟了。
从代讲，桃山代有桃山的特长，元禄代有元禄的俏丽。硬讲的话，我觉现代的风俗是最缺乏艺术品位的。至少，我人最不欣赏现代的洋气打扮。
不论女子的衣着搭配是化妆方法，现在与不同日语。明明各方面有明显进步，变便利了，什现代的风俗却不艺术呢？我是因，女子有充分思考什东西才是恰符合身的气质脸形，是一味追随像猫儿的眼睛那瞬息万变的流行趋势。女人不管适不适合己，反正流行二百三高 就梳二百三高，流行七三就梳七三，不管己的脸形是长的是圆的，身材是瘦高是矮胖，所有人一辙，打扮同的风格。所，由此就衍生了毫无谐言的、混杂又浮躁的风俗。
最近，在电车渐渐不盘着传统丸髻或文金等高雅型的身影了，越越的人在头顶着像马粪似的手抓束 。我觉很惋惜，不管穿何高贵丽的服装，型一点不衬托的。有候我甚至生歹意，诅咒“现代”了。
女子应该有的法：流行不流行罢，是适合己的就是最的。在我，传统的髻才是最适合日本女的。
那若被人问，最喜欢日本历史的哪位女？从内的表现非风俗说的话，我回答是《朝颜日记》中的深雪与淀君。深雪内敛腼腆，犹娴静的少女，淀君争强胜、气盛男子，两位女的情完全相反，但是我很喜欢依照塑造的人物形象。双眼尚未失明的深雪，从文卷匣取写有“露未干……”诗句的折扇，默默独缱绻在眷恋中，忽闻一串足音，便慌慌张张扇子藏在腋。我就曾经画深雪在最那一瞬间藏匿折扇的情态。虽画淀君，但我中一直萦绕着未一定淀君画一幅画的念头。
正十三年