咱是黑猫朱丽叶。全身的黑毛亮泽丰盈，听说摸像鹅绒。淡绿的眼珠中，有着深浅浓淡皆难形容的蓝色瞳眸。特征是头部，身躯愈往尾端愈胖（依主人魔利的说法像叫跳蚤型），腿脚比一般的猫族显纤长，勾弯的角度特别。尾巴弯折的尖端有着格外扁塌的毛漩，往外摊平，根据主人的形容，像是一洗净晾干的水粉毛刷。我己虽瞧不着，不喉咙方长着十五根白毛，腹部有七根，脖子面有细细的七根。
主人经常那肯定比咱二十倍的巨身躯，依偎在咱悠横卧的身旁——说穿了，根本不是什依偎躺卧那般优的姿态，因实在太庞了，简直像一头靠了岸的鲸鱼。总是直凝视着咱。主人非常迷恋咱的貌，常告诉挚友“我爱朱丽叶了”，甚至听说，曾在某一场盛中公宣示。在黄昏微暗的房间，面颊紧贴在咱的背长一段间不动，仿佛正陶醉其中，倏又咱的前脚握在手中，从面仰望着咱的脸孔，不知倦累端详良久。
“深黑色的存在。比碧姬·芭铎更加妖艳，比阿兰·德龙的眼神冷峻。你究竟是基什理由existence（存在）的呢（的词错了）？你根本有exist的理由价值呀。Existentialist！”
主人魔利根本连“存在主义者”（existentialist）是什不知，仍是一脸愉快轻轻顶了咱一记。晓叫打是情骂是爱什着，总咱猫族套示爱的方式，在咱，一不痒二不动，觉麻烦透顶。
咱猫族“爱的”回。不，被养了年，算是有颇深厚的亲切感。说主人魔利咱的关系，就是主人从不间断欺负咱，咱简直不胜其扰。咱平均每总吵一架。（吵太凶，咱甚至短期离走。主人叫半离走，担忧脏怦怦直跳。真是快猫！）就是咱俩平相处的方式，嗯，其实挺像恋人在一的感觉。若问底是怎欺负法，比方握着拳头，朝咱的头敲一记爆栗；或像活逮山猪似的，咱抓着四脚倒吊往一扔，球一般接住；有则是揪住前脚脚，使劲咱的身子分别朝拉极限，等等，总在不同的日子不同的段花招百，整惨了咱。最痛苦的算是趁咱坐着的候，伸双手箍托着咱的巴，就往捧，使咱整身子悬吊在半空中。咱缩的前脚无力垂晃，喉咙深处力吞咽的声音，眼睛无神望着虚空。据说咱的眼神，欧外吃惊的候非常相似。一代文豪相像实在不敢，每受一回吊颈的酷刑，教谁吃消呀！
那位欧外像是魔利（顾及体面，本写的是主人，现在决定是写魔利。反正咱从主人，横竖不是主人啦、饲主啦的那块料，详情稍叙述。总呢，不但是懒骨头，是病秧子，根本无救药了）的父亲，但依照魔利的说法，他才不是什一代文豪，是一位杰的翻译，亦是一位绝顶聪明的男子罢了。听说脑筋的人，平常总是笑口常，欧外不例外（者注：欧外与夫人计 吵架不算——据说，假忘了加条注释，挨欧外的研究专一顿骂），说，魔利常朗读的欧外说面有笑眯眯的男人，似乎便是欧外拿己参考描写的。那篇文章虽显有些夸，但魔利说，他平确实就是笑眯眯的，所写的文字才原原本本呈现身的貌。相反，像魔利头脑差的人，总是气鼓鼓的。有候，魔利面露愠色说：“前我连等着女佣禀报‘洗澡水烧了’，再沿着廊走浴室嫌麻烦；现在了洗澡，竟所有的洗浴具全摆进特号的洗衣盆，面再披件黄色的浴巾（魔利说那颜色是埃及黄），简直像装有恶徒权太 首级的桶子抱在侧腰似的走在路，了桥才达北泽澡堂，不教我死了算了！”有候，又气急败坏说：那些收报费的、送米的，有税务署公务员等等，夏老是挑刚从瓶子拿西红柿、冬总是选正在倒热汤的候门！
有一，魔利趁机逮住友野原野枝实，牢：
“我受他影响的有翻译说的部分，说则是在不觉间写相似的文体已呀！话说，区区一卖糖的老爷爷，哪欧外的口吻说什‘兼卖鲜嫩的新茶’，更别提怎有贵夫人欧外的语气说‘什什的呢’。像柯罗 那，树叶、枝干草原全画褐色，是了感才统一褐色调的。在绘画领域做，但在说的世界，了感统一的写法不呀。他尽在说滔滔说教，根本人了理读说的嘛。约翰·辛格 的《西方世界的花花公子》是由他赞誉有加的梅村常子翻译的，他认爱尔兰的农民的白译活灵活现；他边读边叫，难觉己的译法很拗口吗？我同意他的文章像雕刻的象牙、像既白又香的花儿，即使是乏味的文章，依者的抒情写法变感情充沛，弥漫着罗曼蒂克的氛围，甚或因床戏很所在不需的方加了床戏段落，我理解。虽有人不写床戏，就算写了，又有什关系呢？重的是，者是了让人领略爱情的极致是绝的，所才写那的段落，不是吗？不写床戏的是古候的文章，写床戏是近说的风格嘛！保有传统虽，是传统吸收融入新的东西，才继续展。真正的传统是，够理解、包容新物的传统呀！做清水陶瓷闻名的六兵卫在广播节目说……你听六兵卫茶碗？野枝实什不懂哪。那，听矢泽圣二吗？是啦，野枝实的说或诗集，几乎不提矢泽圣二吧。他是指挥喔。那些真正传统傲的人，根本不做矢泽圣二逐乐团的！他被赶R响乐团了哪！哎呀，怎说什你不懂啊，真是的……”
“是人真的听嘛……”
野原野枝实一股劲拼命摇手，瞧力简直手舞足蹈了。慌慌张猛力挥手摆头，总觉魔利的高论似乎有股说不的怪，必定已经报颇具威信的评论，次找魔利就是知真相。初赞同魔利的意见，魔利的高谈阔论令愈听愈是胆战惊。魔利说兴，不忘再三叮嘱野原野枝实：
“你在写那部说的候写床戏喔，一定写喔！”
有麻烦的前辈，真是怜了野原野枝实。其实，野原野枝实虽相尊敬魔利的说，却并不相信魔利的论调，瞧瞧在听魔利滔滔不绝的眼神就明白，偏偏陷入狂躁情绪中的魔利根本浑不觉。毕竟是让欧外感震撼的那位野原洋介的女儿哪！魔利有回曾经提，欧外法写像野原洋介那的诗文，遭了野枝实的猛烈抗议，挥手摇头直像手舞足蹈，魔利实在很怕又费劲搏斗争辩，最近干脆闭嘴，不再提话题了。照子，保不准魔利何何又洋相了。魔利的理论浅，消一读文科的女生就不费力气讲赢。从曾在喃喃语，冷言斥骂己番荒谬的理论，儿应该知肚明，有却又不知哪根筋不劲了，己知文、知理。才说口，便被己的话语醺醉眼迷蒙，举各式各的例子佐证，其实既六兵卫烧制的陶器模，瞧矢泽圣二的指挥风采（就算了不懂），是偶间从收音机听佩特 演奏李斯特的《魔鬼圆舞曲》，受感动，嘟囔着“原我懂音乐呀”。咱不晓底是脑袋的哪根筋了乱子，总有候像被什东西附身似的张嘴讲话，一旦了口便停不，像连己很是困扰。
听说，欧外曾经担任军医总监、博物馆总长、图书头 （据说日语音读zushonokami，推测一字的音应该是指图书馆的“图”。从意洋洋逢人就讲，必是从谁那听的，或在哪边读的吧），且是文与医的双料博士，最近报纸广告刊登即将版的伟人百传有欧外的名字，让魔利既感难相信，又觉很是。假因欧外被排进百位文（尤其是说类别）的合集面，不不他纳入伟人合集中，简直他是处搁放的糟粕渣滓；若让他混夹在爱迪生华盛顿等诸位伟人中，又觉有些怪异尴尬，不干脆别在伟人百传现，使其保有崇高的文位，反格外享有尊荣。
魔利的古怪格已在前述的其他两篇文章（那两篇是由魔利写的）中指证历历，不篇文章的着眼点是希望根据咱的观察，更加赤勾画的真实貌。
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