记忆中那一年的北京，闷热少雨，尘土却很，黄乎乎的，灰蒙蒙的，很少见晴空。据传明朝末年，李闯王进北京，了一句民谚：“洒黄，动刀兵；蒙尘，走人狼。”人狼者，意指人中狼，凶徒。今虽说海内平定，有战，酷暑节现反常的沙尘气，不像什征兆。
我在从火车站回的路，见灰黄的，已生不的预感，说不的怕，又不知在怕什；一，瞎老义已经不在了，是前一走的。我见他最一面。往常瞎老义的身子骨就不，眼神儿不行，却有很常人不及处，比谁带一枚翠玉扳指，瞎老义先拿鼻子闻一闻，再手摸一摸，顶伸舌头一，便说扳指的年头儿，说是坟埋的，是传的，几乎错。两子，他又怎敢在鬼市换取灯儿换软鼓？年，在古董行提“瞎老义”的字号，有人不服。他辈子存不少珍宝，惜毁“文革”，仅是吃烤的铁炙子狼皮褥幸免难，有一路墓石的买卖，在瞎老义临走前有代，他将些东西全留给我了。
瞎老义虽世了，但是人死留名，他的字号仍在。伙儿瞎老义的面子，我有两子，应该是瞎老义的高徒，隔三岔五就有人拿东西请我掌眼，怎推托不。在我往听瞎老义说了，真东西见不少，躲不便连蒙带唬应付应付，倒不至砸了瞎老义的字号。有我卷几包取灯儿，一人鬼市蹲着，撞运收几件行货。
那些年瞎老义主做“墓石”的生意，河北赤城周边有叫独石口的方，顾名思义，有一块古期留的独石，巨石孤兀，平凸，高两丈，绕着走一圈约是百余步，长年累月饱受日晒雨淋，依旧岿不动。巨石生有古榆四株，枝繁叶茂，蔽牛。关独石从何，古往今传说甚，至今定论。石活儿著称，包括墓的墓砖、柱杵、翁仲等，在独石口应有尽有，有真的，有仿的。
一路生意较冷僻，讲究不少，尤其是带鸟兽纹饰的墓石，无不有说头。比“螭首”是望远意；身似鹞鹰的鱼喷云雨，镇火；狻猊有延续香火的含义；单角牛是獬豸，够分辨忠奸善恶。相信些风俗的主顾，是乡的村官土财主。20世纪90年代初，股风气又在农村死灰复燃。他老祖宗修坟不怕花钱，给祖坟几百年前的墓石，是很体面的。墓石的类极，譬带刻或浮雕的旧坟砖、墓的柱杵、镇墓辟邪的翁仲、石俑石马，些叫“墓石”。主顾各取所需，钱人真的，钱少人仿的。类石活儿部分河北赤城一带。瞎老义在七八年前始，专做路买卖。他死欠着不少主顾的墓石，那些人找我，我拆东墙补西墙，每打点些主顾，更经常乡取石活儿，忙不身。一是瞎老义给我留的买卖，怎困难不扔不做，且付一是一。
我先写封信告诉索妮儿，告诉今年先不回了，等明年春再东北找金脉。此我陆续跑了几趟冀北独石口，慢慢摸索一些门，同老乡混熟了，什商量。古，冀北山民客俗，在他那方，客人进门喝茶、吃饭一概特号碗招呼，你那儿懂规矩，一是喝茶不喝碗底朝，二是桌吃饭，不吃一半放筷子，否则视瞧不主人，吃饱两根筷子平放在碗口。听说冷的候，你村子跟主人全睡同一铺炕，决不避嫌推托。临别际，板栗、枣、柿子等土产，定让你带走少带走少。此整村整村石匠，仿古的石活儿做很，更有从山扒的坟砖墓石。一忙活，再有余的思了。那阵子我是一接一混日子，但有连着做噩梦，闭眼就见棺材的死人拖着肠子爬。我认是己太了，却不免惴惴不安。直我在豫西深山中，遇一位早已躺在棺材的奇人。