我跑门口跌了一跤，撞在水缸，额角留一疤。我见瞎老义从胡同外往走，原瞎老义腰腿不，惧寒怕风，冬铺狼皮褥子，屋那是狼皮褥子。
瞎老义问我：“慌慌张的，又捅什娄子了？”
我在坛边打疯子的说了一遍，感觉人命了。
瞎老义听完是吃惊，说：“人命官司非同，何况人爹娘是官的。你是落他手，那不是公羊绑在板凳——刮毛割蛋，全随人的便了。”
我说：“随他怎便，脑袋掉了碗疤，再十八年，我不是我吗？”
瞎老义说：“不意气，快收拾东西，先东北躲些日子，你爹那边回头我告诉他。”
我真人命了，听了瞎老义的话，连夜乘火车逃往东北的深山老林。瞎老义有师兄人称“土爷”，在兴安岭木营子林场头，他跟瞎老义是命的情，瞎老义的狼皮褥子是他送的。土爷一见了我就拉着我问长问短不让走了。不久，电报让我回，说是了，疯子死，是脑袋了两窟窿，那俩女孩儿报了案，公安局现疯子的证明系伪造，其爹娘革命干部是他己胡编的。我在外面野鸟似的习惯了，跟土爷在山挖金子，等了财再回。
土爷的祖姓索，清朝做王爷，因获罪，被朝廷流放充军至此，挖金采参、打鱼狩猎生。他有孙女叫“索妮儿”，我跟着祖孙两，在山打兔子、套狐狸，沿着黑龙江处寻找金脉。不土爷了岁数，身子不前，度了万物休眠的漫长寒冬，又经短暂的春夏两季，不知不觉，已是初秋。眼什收获，土爷先回兴安岭木营子了，我索妮儿则将前在山打的狐狸皮、貂皮，带江边的集市贩卖。从春江雪封山，江边有三次集，是年的最一次。方古荒寂，人烟稀少，新中国立前赶集的人，林场木帮、江湖术士、散兵游勇、叫花乞丐主，有渔猎放牧生的少数民族。人形集市，的是易在山挖的金子、人参、鹿茸、皮毛等物，一传统一直保留今。
等狐狸皮卖给一蒙古族牧民，索妮儿我说：“跟我在山转了老些，苦了你了，今吃点儿啥的？”
我集市颇有几像的馆子，门前挂着灯笼似的幌子。东北边讲究“馆子吃饭幌儿”，饭馆门面顶有字号，不写价格不写头做什饭菜，些全在幌子。比从颜色分，黄的是素斋馆，蓝的是清真馆，门头挂一幌儿是一般的吃店，幌儿是圆的表示有蒸笼，装饰有花的是指蒸馒头、包子、花卷，面垂穗儿的是说饭馆有面条。两幌儿档次就比较高了，办酒席。四幌儿算是顶级，头了，敢挂四幌儿的馆子，必做南北菜满汉全席，价格高。另外从有挂三幌儿的馆子，因三幌儿撒谎同音，饭馆忌讳欺客，绝不敢挂幌子。我虽听瞎老义说些门，但是的馆子，不知吃什，就让索妮儿做主。
索妮儿我带进一饭馆，饭馆掌柜认识。馆子做的是铁锅炖鱼，鱼是黑龙江中的淡水鱼王鳇鱼。饭馆的做法虽糙，却架不住鱼鲜。我辈子头一次吃的鱼，忍不住喝两口酒，又了半斤山果酒。正吃着饭，馆子又进两人，坐吃铁锅炖鳇鱼，边吃边向饭馆掌柜的打听老沟怎走。饭馆掌柜一脸诧异：“老沟？你那方干啥？挖死人？”