周是注重农业生产兴旺的部落，耕的奴隶比较仁慈。周文王的祖父太王的代，被戎狄所迫，不愿战争，率领一批人民迁岐山（陕西岐山县），许其他方的人民依附他，人口增。太王在周原筑城郭屋，让人居住，分给块土垦，耕者间建立了一新的关系。从此就始了封建制度的萌芽，立了粗具规模的国。
在我国最古的文品《诗经》有一篇关周初建筑的歌颂描写，使我知，周初始的新政治制度的建筑殷末遗址中迷信鬼神，残酷待奴隶的建筑，内容是极不相同的。
诗先提的是生活更，人民次建造有很高的情绪，例说周祖先是居的，“未有室”，迁岐便先量了田亩，划区域，找管工程的“司空”管理工役的“司徒”，带了木板、绳子版筑的工具建造房子。他打着鼓，兴奋筑许堵土夯筑的墙壁。接着又说先建了顶部舒展翼的宗庙，“庙翼翼”，又立很高的“皋门”，整齐的“应门”，筑集的“社”的土台或广场。
虽的具体形象我不知，注意的是建筑已不是单纯解决实的是有代表政治制度思内容的的；并且在写章诗的年代，已意识人己所创造的建筑物的艺术形象所的效果是感觉愉快骄傲的。
周文王反殷统治的残暴、贪财、侈奢、酗酒、嬉游无度，荒废耕。他己所行的是裕民政策，他的制度建立在首领奉行“代保民”，代称行“仁政”的思。实，就是征收较有节制的租税，不强迫残暴的劳役，让农有些积蓄，生力耕的兴趣，提高生产。
关政治情况的代的建筑物，一定很简单朴实，《诗经》所载周文王著名的灵囿，囿中有灵台灵沼。古代的囿是保留着有飞禽走兽供君王游猎的树林区；内中的台沼，就是供狩猎瞭望的建筑，养禽鸟的池沼。供古代统治者猎集、聚众游宴的台，或始更远古利的土丘展的，了春秋战国，诸侯强盛的候，才宫室同重的台榭建筑。再展秦汉皇宫苑囿中一主建筑物，侈丽崇峻的台殿楼观，积渐中国建筑中“亭台楼阁”的传统。
《诗经》中有一篇文王灵台题材，描写人民他筑台的踊跃情形反映政治良的气象的诗。足见封建初期征劳动力有限，劳动人民统治者在利益，有的矛盾，建筑物的兴建，人民是有一定的热情兴趣的。正是周制度比商进步的证据。但是无疑问的，周的工艺简陋，远不代代有专门技术奴隶进行制造奢侈器物的殷商。
殷统治的氏族百工，分工很细，有量奴隶。周公灭殷，分殷民六族给鲁，七族给卫，内中就有九专工。殷的铜器刻玉，不但在技术达高度展，在艺术造形纹图案方面了精致无比的程度。周占有了殷的百工，文化艺术才飞跃向前展了。
西周初，曾建造三次城，一次比一次规模，反映它的展，且每次内容反映政治经济的情况的特点。一次是他农业展渭水流域，在沣水西边，文王建丰邑。二次是武王建镐京，不但在沣水东边，且由称“邑”称“京”，在规模必是有区别的。三次是周公在洛阳建王城，称东京。次的营建是政治军的措施。周灭东边的强国殷，俘虏了殷的贵族（奴隶主），降庶民；他不服，周称他做“顽民”，了周政治一问题。了防止叛乱，控制些“顽民”，周公选了洛阳，筑了周，他迁那生产，并驻兵便镇压。因此在周西三十余，建造了中国最古的有规划的极方正的王城。王城的规模制度，便了中国历代封建市的范本。
一向威胁西周安全的是戎狄，反映在建筑就有烽火台军建筑物，它是战国各国长城的先声。
现在止，我遗址从未科掘的西周建筑，有一点具体实物资料。号称周文王陵的坟墓有待考古掘证实；有所谓文王丰宫的瓦是极怀疑的遗物。
周的政治制度，虽说是封建制度的萌芽，但是在建筑物显表现是利量奴隶俘虏进行建造的，高台、土城、陵墓是需量劳动力的、有量土方的工程，主的劳动力的源是俘虏的奴隶。
西周被戎狄攻入，迁洛阳称东周春秋战国，王室衰微，诸侯各在己势力范围内有最权威，立独立的国。他不严格遵守领主所有制：原领主封的土由买卖，产生了新兴的主阶级。又因始使铁器，不但农业生产提高，并且影响手工业商业的展。诸侯国的商业比周王国更达。各处现了邑，齐的临淄，赵的邯郸，郑的郑邑，卫的卫邑，晋的绛，有秦的咸阳楚的寿春等等。
些城邑，是人口增，了商业中。临淄的人口增了七万户。手工业者由奴隶的身份转变由职业的匠人，有己的“肆”，坐在肆中生产并营业。巧匠是很被推崇的人物。尤其是木匠造车的，留闻名代的匠师，鲁的公输班，轮匠扁的人物。
春秋战国代，不但生产力生产关系了变化，各国文化因同非华族的民族不断战争合并，推动了很蓬勃的展。东方齐、鲁、卫早在商殷的基础加了夷族的贡献，展了华夏文化；最先使铁器就是夷族。南方又有楚越长江流域的文化，吸收苗蛮的就；蚕业漆器的卓越就，不有苗民的贡献。西方的秦在戎狄中称霸，国千，又经营巴蜀，一跃诸侯国中最先进的国。晋楚中间的国郑，商业极端达，己的经济特点维持在国间己一定的势力。近新郑土的铜器证明它的手工业有己极优秀的创造。北方的燕始壮，筑长城防东胡，展中国北面的文化。韩、赵、魏三分晋，各独立展，仍是强国。分布在全中国民族的文化展，归并了七国，是统一中国的秦汉的雄厚基础，其中秦楚的贡献最。
在建筑，期最重的是农业所最需的“邑”的组织形式：有“十室邑”，“千室邑”等不同的单位。邑有称国，国有城池设，外有乡民所需的“郭”；内有商业所需的“市”；卿士所住的“”；手工业生产者所需的“肆”；诸侯的宫室、宗庙、路寝；招待各国使者的“馆”；王侯宴乐的“台榭陂池”，及统治者的陵墓。人民所创造的财富愈，技术愈精，艺术愈高，统治者愈设法占有一切最高就他的权利，乃至不合理的享乐服务。宫室台榭等等在代，很始有雕琢加工的处理现。晋灵公“厚敛雕墙，从台弹人，观其避丸”，文献就给了我一例子。
今我所见的建筑实物有基址坟墓。陵有系统掘，墓简单，绝不代表面建筑所达的造形或技艺的水平。从墓中土的文物，战国工艺实达惊人的程度。东周诸侯各国器物精工细，造形变化生动活泼，金银镶错的器物，工料技艺称绝品。新郑的铜器，飞禽立雕手法鲜明；楚文物中木雕刻、漆器、琉璃珠等是工艺中登峰造极的。有少工艺建筑，我无法推测。它间必有一定程度的联系则断言。
文献“宫室，高台榭”的记载很。鲁庄公“丹桓宫楹刻其桷”；赵文子营居室，“斫其椽砻”。是建筑加工的证据。晋平公“铜鞮宫数”。吴王夫差的宫“次有台榭陂池”，建筑规模是很的。由见了秦穆公的“宫室积聚”，曾说“使鬼则劳神矣！使人亦苦民矣！”两句话正说了工程技巧令人吃惊，归根底一切是人民血汗智慧的意思。我推测建筑规模、艺术加工，绝不其它手工艺完全不相称的。
在掘方面，我有邯郸赵丛台易县燕的不完整基址。些基址证明诸侯确是纷纷“高台榭明志”。最具体的形象仅有战国猎壶浮雕的一座建筑物。建筑物约略形状已近似汉画中所常见的。虽表现技术是古拙的，所表现的结构部分却很明确，显是写实的。根据它，我确知战国寻常木结构房屋的体。
有西周春秋战国一民族展期蓬勃的创造基础，两汉灿烂的文化是不的。