有一種花在中國的術界特別受歡迎，尤其宋朝後的很畫很喜歡畫它，那就是梅花。
梅花的一個特點是它在冬才開花，於冰雪中展露著姿態，釋放著香味。它被眾人讚賞的最原因，其實已經不是花形的與花香了，是它對抗生命裡最艱難最困苦的環境，依堅持著傳承。
【南枝春早圖】
宋朝與元朝替時期一位重畫王冕的創「南枝春早圖」，現收藏於台北的故宮博物院裡。當時因為北方的蒙古族入侵中國，身為漢族的畫王冕深感亡國痛，但他覺仍在客觀環境極其不的壓力，活己生命的信仰跟價值，他於是選擇梅花來做藝術的表現。除了繪畫外，王冕還題了一首詩：
靖門前雪堆，年積滿身苔；
疏華個個團冰玉，羌笛吹他不來。
從詩中我們很清楚感受王冕深沉的痛苦！就像那棵梅樹，每一朵花在雪冰封的外在世界裡依燦爛開放；羌笛意喻外族，他們再怎麼壓迫，梅花不會掉落於，不會輕易妥協。宋代後的梅花因此為一種象徵，這個象徵的由來，的確是從梅花開花的特產生的。
我有一個梅花有關始終忘懷不掉的記憶。
有一次在冬登高山，就在山頂，我忽聞非常香的味飄散在空氣中。基本我對花的香味相當敏感，像梔子花、含笑、野薑花這些熱帶夏花種的香味我很熟悉，是山那個香味非常奇特，我辨別不來。我詢問一位同行專研植物的朋友：
「這底是什麼香味？為什麼這麼冷還飄著雪的高山，會傳來這樣的味？」
「有梅花才有這樣的香味。」他回答。
我有點遲疑：「你確定嗎？」
於是我們開始在山裡尋找，走了很遠很遠，果發現幾株年老的梅樹，枝頭開了幾朵的花，並非花團錦簇。我不夠像剛才聞的香味，是由距離那麼遙遠的幾朵花散播來，驚訝非同。我請教那位學植物的朋友，梅花的香味怎麼傳送這麼遠？
他不像我那麼激動，告訴我科學的解答：「你，這麼冷的氣，蝴蝶蜜蜂不見了，傳播花粉是件艱難的。果沒有這樣的香味，昆蟲怎麼會找。」
這個答案許解答了梅花香氣的原因，但我更深入著，在這麼惡劣的環境延長生命、擴生命，梅花為了完這幾乎不的任務，所它努力從生命裡激發這麼超越的力，將香味釋放其他種花無法達的狀態。
我站在梅花的前面發呆，我開始覺所謂的，其實是因為它呼喚我們生命非常底層那努力活來的記憶。
，其實並不是一種表面很膚淺的已。所有的，包括味覺、嗅覺、視覺、聽覺，是因為它們呼喚我們裡非常深的記憶，這些記憶使我們在幾朵疏疏落落的梅花前面，忽發呆……忽熱淚盈眶……忽無言對……不知應該講什麼！
這種花在這樣不適於生存的環境當中努力生存來，那種認真、那種對抗艱難的力，使我了生命的莊嚴。我開始懂一千年來一個文化一種術不間斷繪畫這種花、將它變象徵的原因。許現在很人慢慢忘掉了它的重，有些人將它利膚淺的政治符號，是不會影響它純的本質。
在學的領域當中我深刻理解了這一種花，但果不是借助於嗅覺，我永遠不會在寒荒山的野裡，這幾株老梅相遇。
在盛開的花兒前……
許試試，我們所提花的主題，帶領己的生活當中來。注意一，辦公室的周遭，是不是有一個有的人特別放置了一盆鮮花？回裡注意，許裡的一個有人插了一瓶花？或者，像前一再提的，當你困頓、沮喪、或鬱鬱寡歡的時候，是不是有人會關你，為你準備那一朵花、或者那一束花？
同時我提醒己，何在周遭充滿了各種使我們不快樂的、壓抑的、粗暴的、痛苦的環境裡，將「花」提來做為一個象徵，使我們相信：
花有比文字更的智慧，花有比語言更的智慧。
我相信在這樣的時刻，當我跟說著所有的花的時候，許我更的渴望，是各位帶真正盛放的花朵面前。我相信在那個時候，許我們真的不言不語……是所有的「無言對」當中，我們的生命會發生極的感動跟變化。