我喜歡假日的時候逛古董市場，因為會遇許古董的行，偶爾會遇己喜歡的寶物。
日子久了後，認識了一些賣古董的攤販一些古董的收藏，我逐漸發現，買古董的人比賣古董的還內行，有許賣古董的人甚至對古董一無所知，它當一般的貨物。
舉個例子，有一我在一個賣壺的販攤子，時彬的仿製茗壺，時彬是中國明朝最偉的紫砂壺者。眼前那一壺雖是仿製品，卻做十分精。
「少錢？」我問。
「三千元。」販說。
「假的賣這麼貴。」
「什麼假的？當是真的啦！」
「時彬是誰，你知嗎？」
「當知了，這一是他親手賣給我的。」販面不改色的說。
對於這樣的古董攤販，我們有無言對了。
因此，買古董的人，眼裡有古董，價錢是不太在乎的，賣古董的人，眼裡有金錢，他們才不在乎古董的價值。
例一個明朝宣德的香爐，古董商是五千元批的，他一萬元就會賣，才不管那香爐的壞，真正懂宣德香爐的人一萬元買，一轉手就五十萬元賣了。
有一次，我一個買古董的人蹲在攤前一尊魏晉的銅佛，他突嚴肅的對我說：「說真的，我們的眼睛最值錢！」
「為什麼？」
他說：「因為有眼睛才辨認真假、判別年代、分醜，所，買古董的人，先鍛煉己的眼睛，有了眼睛，就不會受騙當了。」
「我們的眼睛最值錢」這句話講真，別人花十萬才買的古董，我們花一萬就買了，我們那一次的眼光，價值正是九萬。還有什麼古董比這個更值錢呢？
因此，我們逛古董商場，是對眼睛的一種學習。我喜歡台灣話古董商說是「古物商」，古董攤子叫做「古物堆」，我們找古董，正是在古物堆的破銅爛鐵中尋找我們失落的那一對值錢的眼睛。
生活是這樣子的，我們在凡俗的生活中追尋更永恆的價值，不是在找回那失落的眼睛嗎？
找值錢的眼睛不找最的古物，進見及生命的真相了。
曾經有一個年輕人拜在一位師父的門，希望師父教他認識人生的真相。
師父教他灑掃、泡茶、接待賓客，閒暇的時候就來靜，並觀這個世界。
弟子過幾就會問師父：「師父呀！您什麼時候才教我人生的真相呢？」
又過了一陣子，弟子更著急了，問師父：「師父呀！你底什麼時候才告訴我人生的真相呢？」
師父被問煩了，拿一個石頭給他，對他說：「你拿這個石頭菜市場估價，瞭解它的價錢，不真的賣掉它。」
在菜市場裡，有兩個人買這個石頭。有一個人價十元，另一個價二十元，一個是買回做秤錘，二個是買回做硯台。
弟於石頭帶回來，報告師父：「師父呀！這個石頭有人價二十元。」
師父叫他石頭帶玉石的市場，瞭解它的價錢，不真的賣掉它。
在玉石市場，有人價五十萬元，因為那石頭來非常稀有。
弟子石頭帶回來，報告師父：「師父呀！這個石頭在玉石市場有人價五十萬。」
師傅：「！現在你這石頭帶鑽石市場，估量它的價錢，不真的賣掉它。」
弟子欣喜若狂的跑回來報告師父：「師父呀！聽鑽石市場人說，這是一塊最完的鑽石，有人開價五千萬呢！」
師父說：「沒錯！這是最完的鑽石，是有鑽石的眼睛才見它的價值。你每追著我問：什麼才是人生的真相，菜市場的眼睛、玉市場的眼睛，鑽石的眼睛的人生真相是不同的，你底什麼的眼睛來瞭解人生呢？你先鍛煉的是鑽石眼睛，不是不斷的追問呀！」
弟於聽了，就開意解的開悟了。
我們部分的人，窮盡一生在奔馳追求，希望尋找生命中最有價值的物，卻很少人瞭解，我們的眼睛才是最有價值的。
有價值的眼睛見了山，山就有了價值。
有價值的眼睛見了海，海就有了價值。
有價值的眼睛見了陽光，陽光就有了價值，因此禪師才說：「日照一隅，是國寶。」
太陽所照耀的每一個角落，像國寶一樣的珍貴，這種深刻的見解，有眼睛的人才體會呀！
「青青翠竹，皆是法身。
鬱鬱黃花，無非般若。」
「溪聲儘是廣長舌，
山色無非清淨身。」
是是。