開車從鶯歌樹林，經過一個名叫「柑園」的方，幾個農夫正在插秧。由於太久沒農夫插秧了，再加春日景明。遼闊，使我為那無聲的畫面感動，忍不住車。
農夫彎腰的姿勢正飽滿的稻穗，一步一步將秧苗插進水田，並細緻敬謹的往後退。
每次農人在田裡專工，裡就為那勞動的所感動。特別是插秧的姿勢最，這世間部分的工是向前的，惟有插秧是向後的，有向後插秧，才插筆直的稻田；那彎腰退後的樣子，總使我從前隨父親在田間工的情景，生感恩恭敬的。
我站在田岸邊，面對著新鋪著綠秧的土，深深的呼吸，感覺春真的來了，空氣裡有各種薰人的香氣。剛過連綿春雨的田，不僅有著迷濛，使土濕軟，種更為容易。春日真，春雨！
著農夫的身影，我一首禪詩：
手青秧插滿田，
低頭便見水中；
六根清淨方為，
退步原來是向前。
這是一首生活的插秧來象徵在田插秧的詩。意思是惟有在田裡插秧的人，才從水中見廣闊的藍，有六根清淨才是修行者唯一的路；趣人那清淨境，有反觀回轉己的，就像農夫插秧一樣，退步原來正是向前。
站在百尺竿頭的人，若更進一步，就不向前飛躍，否則便會粉身碎骨。有先從竿頭滑，才爬一百零一尺的竿子。
人生裡退後一步並不全是壞的，果在前進時採取後退的姿勢，謙讓恭謹的方式向前，就更完了。
「前進」與「後退」不是絕對的，假在慾望的追求中，靈沒有提升，則前進正是後退，反，若在失敗中挫折裡，有所覺醒，則後退正是前進。
農人退後插秧，是前進，還是退後呢？
甲從前在乘佛教國旅行，進佛寺禮拜，寺院的執總會教導，離開殿時必須彎腰後退，表示對佛的恭敬。
此刻著農夫彎腰後退插秧的姿勢，與佛寺離時的姿勢麼相像，彷彿從那細緻的後退中，見了每一株秧苗有佛的存在。
「青青秧苗，皆是法身」，農人幾千年來就麗謙卑的姿勢那樣的實踐著。那麗的姿勢化金黃色的稻穗，那彎腰的謙卑則化為纍纍垂首的稻子，在土中生長，從無有、無中生有，不正是法身顯化的奇蹟嗎？
從柑園的農田離開，車於穿行過柳樹與七香夾的路，我的身爽，有山間溪流一樣明淨，像剛剛在佛寺裡虔誠的拜過佛，正彎腰往寺門的方向退。
空中的藍與水中的藍一包圍著我，從兩頰飛過，帶著音樂。