每年春節期間，臺北街頭經常舞龍的熱鬧場面，街巷擠滿了龍的人群，萬人為空巷，通為改，論場面盛況是無話說，是筆者總覺無論比賽娛樂不我鄉的龍，論氣派，則此的龍不足相提並論，說句不中聽的話，果我鄉的龍像條蛇，則此的龍宛蚯蚓。
我鄉的龍與這種龍不同，前者是板龍，後者是布龍。（鄉人俗稱滾龍，因其愛就打滾故。）
所謂板龍，是指龍身有一塊長約一公尺五六，寬約十餘公分的木板言，龍身是篾片紮在木板的，部絲棉或棉紙糊，畫彩色，板的兩端鑿一圓洞，中插一木棍，舞者撐持此木棍舞。因為是一節一節的，所論龍的係節數計算的，一般的龍至少在六十節左右，長者達一百節；一節兩人，六十節即需一百廿人，加後備換班者、換燭、挑燭及其他雜務人員計算，一條龍即需千人，一般村莊非但財力難負擔，人手亦不敷。舞龍是在正月元宵節開始一直舞二月初二才停（俗稱龍抬頭，亦是土公公的生日）。附近各村莊遊一遊。甲村的龍隊，乙村具文恭邀，紅帖端端正正寫：「恭請貴村神龍巡遊敝村」。甲村若接納邀請，亦需具回帖：「謹訂╳月╳日龍遊貴」，時乙村就張燈結綵，擺香案迎接。
龍在動初，先舉行點睛典，由村中士紳或年高德劭老主持（前清時代由有功名者主持，舉人秀才等）。
紮龍是一件藝術工，先毛竹削又細又薄的篾片，紮圓筒形，釘在那塊木板，再在篾片套絲棉或糊棉紙畫彩紋（我鄉產蠶絲，絲棉不值錢，從不曾聽說有人絲棉做袍子穿）。紮龍頭的工夫更細緻，紮又威嚴，龍睛是兩支裝五節電池的手電筒，每一節龍腹內點燃十幾支蠟燭，這樣就燈火通明了，龍隊動在晚間，護衛在龍隊前後的，先有牌燈隊、竹馬隊、雲燈隊，其次是高蹻隊、水族隊。
牌燈隊是十餘面四方型牌燈，有風調雨順、國泰民安等字樣，竹馬隊由十四、五歲的童扮演歷史人物，或傳奇故，三國演義、封神榜等，竹馬是由絲棉紮的兩截馬，綁在孩子們的腰，玉馬金鞍坐著一位身穿鎧甲手持長矛的將軍，煞是威風，竹馬隊後是雲燈隊，俗稱風從虎，雲從龍，龍有雲。幾十個童雙手各執一枚雲狀的燈，左右的舞動；其後是高蹻隊，扮演的是八仙過海、劉海戲金蟾等神話故，接著是水族隊，其中魚蝦龜鱉一應俱全，因為龍是水中王。護衛王爺，蝦兵蟹將是責無旁貸。
龍燈隊是藝術競賽，爭奇鬥巧，各逞巧思。猴子翻觔斗、孫悟空五指山洒尿等（放燄火）在沒有電的動力推動，做此奇巧的動物的燈，真是難。比諸臺北龍山寺、祖師廟的元宵花燈毫不遜色。
二月初二這一，整個春節娛樂節目此告結束，老龍升（焚化年的龍）新龍位（架），過了這一，收思準備田耕種了，一般人祇過三或五年，最算正月半，農卻獨厚，非玩二月初二不。
故鄉春節舞龍的盛況，其他任何一種熱鬧舞龍場面沒有興致了，這童年的記憶，卻是歷久彌新，永誌難忘。今國土沉淪，故鄉蒙塵，父老連衣食不週全，遑談舞龍玩燈了！寫此聊解鄉思。