君士坦丁迁移帝国的统治中，国的行政宗教制度进行重的改革，他底具有何格，一直是人注意的重点，一点的讨论引极的分歧。基督教徒强烈的感激情，不惜使推崇英雄甚至圣徒的词句，化位基督教的救星；那些遭压制的人群无比愤怒，认君士坦丁既懦弱又邪恶，他说是历史最憎的暴君，他的登基有辱帝国的尊严。些不同的法经很世代保留，虽程度有所差异，但他的人处世今仍有褒贬。有站在公正的立场，他那最热忱崇拜者所不否认的缺点，他那不共戴的仇敌不不承认的优点，不怀任何见综合，才有希望位极重的历史人物勾画一正确的形象，才毫无愧色史实所接受。但若不从恰明晰的角度，君士坦丁的统治期仔细划分几阶段加研究的话，我马就现，不协调的色彩混合在一，将不兼容的格特点调，最其所产生的形象很像是一怪物。
君士坦丁有独厚的外表灵，身材雄伟、相貌英俊、举止体，在男的阳刚活动中表现矫健的身手灵活的技巧。他从少年期始，一直进入老年，始终保持着强壮的体魄，在庭生活中始终坚持清寡的原则。他非常喜欢参加社活动，随意谈。尽管有不顾己高贵的身份，在无法控制人脾气，一般言，他那待客礼的态度，凡是接近的人倾不已。有人怀疑他友是否真诚，但是从很情况，证明他并非刻薄寡恩、不同生共死徒。他有受少教育，方面的缺失并未妨碍他明了知识的重，在他力支持，艺术科获相的展。他勤奋处理公务不知疲倦，活跃的头脑毫不间断阅读、写、思考、接见外国的使节、研究臣民的疾苦不满。即使那些指责他措施不的人，不不承认他具有博的怀持恒的耐，此才规划无比艰巨的计划，确保己不被识的偏见群众的叫声所阻挠，并最终够将贯彻完。他在战场够己的无畏精神，很功灌输给手的士兵，指挥军的才已臻完的境界。他与国外国内的敌人战，获辉煌的胜利，应归功他的将，并非靠运气已。他热爱荣誉，将辛劳工的奖赏，是激积极的原动力。
从他在约克登基那，灵魂中的统治激情就点燃了他无遏制的野。野是前危险的处境、敌手的格特质、身高尚的品格、预见己的功混乱的帝国带平与秩序的判断。早在他与马克森提乌斯李锡尼进行内战，他一边已经赢人民的感，人民很将暴君毫无忌惮的行径，君士坦丁明智公正的施政进行比较。
设若君士坦丁在台伯河畔战死，甚至在哈德良堡的平原阵亡，除了些极少数例外，人所知君士坦丁的人不外乎此。但是，他最一段统治期（根据同代的一位非常温关怀的叙述），使他丧失身罗马皇帝无愧代子孙的荣誉。在奥古斯的一生中，初人民的是一位毁灭共国的暴君，逐渐变国及全人类的父亲。在君士坦丁的一生中，我的是一长期受臣民爱戴使敌人丧胆的英雄，却己的运气所荼毒，或由赫赫战功再无须掩饰己的行，最堕落残暴放荡的君主。他统治的最14年（323～337 A.D.），所维持的安宁局面，说是粉饰的太平，并非真正的繁荣。进入老年的君士坦丁更被两彼此立、但调的恶行所玷污，就是纵情任的掠夺挥金土的慷慨。马克森提乌斯李锡尼年累积的财富，全被他挥霍一空。位征服者进行的各革新措施，量增加支，同各项建设、宫廷度及庆祝活动的销，立即量供应现金；人民的压榨，是维持君王无限制浪费的唯一资金源。他那些品德败坏的亲信，靠着主子的慷慨方全十分富有，肆无忌惮掠夺侵占贪污受贿。普遍存在的腐败现象虽受掩盖，在政府行政机构各部门中，却已是公的秘密。觉察，皇帝本人尽管仍获臣民顺从，却已渐渐失他的敬爱。愈进入晚年，他愈刻意追求穿戴举止，使他更人所鄙视。傲慢的戴克先采亚洲华丽的排场，在君士坦丁身显软弱柔。他戴着各颜色的假，是的巧匠精制的一顶式新颖无比昂贵的皇冠，浑身珠光宝气，戴着项圈手镯，再加一件像水波拖在面的丝质长袍，面绣着金碧辉煌的花朵。的装束即使穿在年轻又愚昧的埃拉伽巴卢斯身，让人感俗不耐。现在从年已高的君王罗马年迈的老兵身，找失的智慧简朴，那更是难加难。 繁荣放纵所败坏的灵，是不升华宽宏的气度，够藐视猜忌，胆扬恕的。马克西米安李锡尼的致死，按照他身暴君所习的原则，说是命该此。但是一篇文章提君士坦丁有损晚年名声的处决，说是谋杀的客观叙述，在一些至诚人士中所引的联，是：一位皇帝，受情绪或利益的支配，毫不犹豫牺牲法律的公仅存的人。
十三、丁税的实施和对通商贸易造成的影响（330～334 A.D.）点赞目录+书签二、君士坦丁处死长子克里斯帕斯之本末（323～337 A.D.）