“菩提本无树，明镜亦非台。本无一物，何处惹尘埃？”
六祖惠此偈一口，纬氓尚的表情又与初不同——他先是皱眉凝思，随即浓眉一挑，怒目斥：“此何言欤？其乃诩佛陀乎？！”
是勋早就料他是反应——话说禅宗理论本就与传统佛教不尽相同，入华更是经了反复改造，或许早就面目全非啦。惠虽受弘忍衣钵，在相长一段间内，他的理论是受主流派别所排斥的。倘若惠偈一，纬氓立刻顶礼膜拜，那才是奇怪的情哪。
他目前反应，很正常啊。
是是勋就笑：“夏虫不语冰，井蛙不语海，或者彼等亦谓，谁人敢言冰与海者，其乃诩神明乎？”你己达不那境界，并非旁人达不，有佛陀菩萨才达。老老实实承认你解不了就了吧，找什借口啊。
“汝言众生平等，唯佛有高别，则安知他人不在汝耶？汝放屠刀，立僧，安知他人不见佛耶？”
纬氓拧着眉毛，努着眼睛，口中喃喃，又将此诗低声吟诵三遍，终是泻了气，长叹一声：“此真妙法音，太尉所遇华僧，非佛显化耶？贫僧不解……”
是勋说耶，赢了！我就知你丫不解——“遵旧诺否？”
纬氓说我遵守承诺，就前往白马寺，劝说太子返回宫中，并且向子谢罪，从此父子言归。我虽不劝太子离释，但跟他讲明白，我本人所识尚浅，实不足教化他呀，希望他秉持一颗向佛，慎选高僧德，勤修佛法。
是勋一皱眉头，说不是我的呀，曹操未必够满意喽。脑筋一转：“汝既承识尚浅，愿前往竺，求取真经妙法，惠中国耶？”纬氓说是我毕生宏愿啊（是勋说你丫宏愿真），惜路途遥远，身边又无盘川……
是勋假意一撇嘴：“见难退，岂谓真释子耶？”
纬氓不受他激，说：“若抵达，虽千难万险，贫僧何所辞耶？今魏、蜀兵，边庭设警，孑一身，何？”印度，就必须经四川、云南……先不说路是不是走，边境我就不啊。
是勋淡淡一笑，说论及世界理，我比你熟悉啦——“何必经蜀中往者耶？朝廷不日即复收、广，则趾向西，便是竺。凉公经略西域，亦西域行，经乌孙、宛，逾葱岭至月氏，月氏南，即竺矣。”前一条路是随口说的，一条路——玄奘西行取经，就是那走的呀，肯定走通。
且——“西域商贾，往货卖，必有明了往竺途者。但使子诏，遣汝西行，凉公乃必相护，西域各国亦必助力，则往竺求法，不难。”
纬氓沉吟少顷，缓缓抬头：“太尉言此，必有我者。贫僧愿或不达，志必不夺，势不使太子弃佛。”
是勋说人真是冥顽不化啊——“正不必劝太子弃佛，使其远佛。汝前往白马寺与太子说，中土佛经，不及竺百一，身浅识薄，亦难教，故此愿西行，取经弘法。汝未归，太子不再妄信他僧语，但中存佛，亦不必诵经、斋戒，免入歧途。”
你跟曹昂说，己西取经，在己回前，千万千万别再胡乱拜佛啦，做回一普通人，免解错了经典，走岔了方向。
纬氓闻言，略一犹豫，便即点头：“此不难，贫僧。”
是勋说，那你就先等着吧。高声呼唤狱吏，他赶紧给纬氓尚疗伤——他子不方便见曹昂啊——生服侍，且待我觐见子，再做区处。
是离洛阳狱，乘车向曹操复命。曹操问他结果何，你又是怎游说那贼尚的哪？是勋知己虽摒退众人，单独与纬氓相谈，但说不准就有校在附近偷听着呢，故此丝毫不敢隐瞒，备悉向曹操禀报。
曹操听一半儿，就问：“此二诗似有莫玄机，果闻高僧吟诵否？”
是勋说我说有，万一你我高僧找，我哪儿给你掏摸呀，干脆，就说是己临做的吧。曹操听了一挑眉毛：“不宏辅尚通释。”
是勋说我知屁啊，——“至理，虽分各，其实一。闻释说因果、论人，故此玄乎其辞，难耳。”我就是随口说点儿不靠谱的，添些佛教名词，专门的难方——“彼乃乡愚，非智，焉不所惑耶？”
曹操闻言，手捋胡须仰笑，觉情略微舒缓了一些。才叫是勋继续讲，是勋就说啦，我跟那尚最终此约定……
你是继续囚禁他，甚至宰了他，哪怕流放他，估计太子不答应，不找借口，他赶国外算了——“此竺，数千，中隔沙漠、雪岭，国亦繁，盗贼亦，安至者？且即至，又复否？即复，亦将数十载耳。”就算他一路平安，等归，几十年啦——记玄奘西行就花了十年间啊，比唐朝古老几百年，估计儿更难走才吧。
且此人甚强项，坚决不肯劝说太子放弃释，那不妨让他跟太子一说，码太子暂不再沉迷那些虚无缥缈的外国玩意儿啦——我目前就做一步了。
曹操沉吟良久，最长长叹了一口气，说啦。是诏释放纬氓，派他前往白马寺劝说曹昂。曹昂听了纬氓的话，才返回宫内，并且在建始殿前长跪了几辰，向曹操请罪。曹操令，你赶紧给我滚回寝殿读书，从此再不许你礼拜佛像！
随即亲笔书诏一，并钱五千，派人护送纬氓路，前往竺求取真经。曹昂亲纬氓送城外，两人手拉着手，洒泪别。
就连是勋不知，纬氓尚离洛阳西行，才谷城，宿涧水，晚就被曹操派的护送者先在饮食中了毒药，直接割脑袋，掩埋了无头尸体，持首级回复命了。
曹操手够狠辣的，若非此，纬氓受是勋所抄惠偈子的启，够提前几百年创建中土禅宗说不定……
风波就此暂且散，是曹昂不真的就此放崇佛，他仍在宫内秘密礼拜佛像，是不特意斋戒了，肯跟妻妾同房了——找借口，次数降了最低。曹操知肚明，暂且装做不见。
就此一连数月，是不知怎一，中突现了谣言，说那纬氓尚本在郑县传法，什突跑洛阳了呢？其实是有人唆使的啊，因知太子喜释，特意找纬氓蛊惑太子，让他逐渐失皇帝的宠爱。你瞧，太子原本就跑白马寺听僧人讲经，在宫中礼拜佛像，那是人行，根本捅不什篓子，啥纬氓尚一，竟闹僧呢？其中有谋？鬼才相信哪！
士夫最喜欢传谋论了，很快就一传十、十传百，搞是满城皆知。校不敢隐瞒，密报曹操知，曹操又惊又怒，即令彻查，一定根源给我揪。
今日就是刺奸丁仪奏，说谣言的源头我查着，但顺藤摸瓜，确实现纬氓尚是受人教唆才特意跑洛阳的，且在白马寺中给他太子牵线相遇的，是那人！
究竟什人呢？乃历阳王曹冲的门客逄纪逄元图是。
曹操场就怒了，直气头疼病。他有找曹冲责问，却先旨，召太尉是宏辅觐见。原因有两，一则向保爱曹冲，即便刺奸言凿凿，曹操仍存疑惑，不在情有彻底弄清楚，己有定决断前跟曹冲话，免伤了父子感情。二，是勋是亲见纬氓尚的唯一重臣，且是逄纪的故主，我先叫问问两人的情，判断是不是逄纪的谋，纬氓不受人唆摆。
是等是勋至建始殿，曹操的头痛逐渐消散了，脑子更清醒了，却琢磨着般丑，是先不外扬才，免在朝堂再掀什风浪。今远征、广，战端才启，胜负未知，是稳定一务啊。
所他才临改了口，跟是勋谈论军问题了。是勋却一口破：“陛召臣，必非言南。”
曹操说那你猜我本打算跟你说什着？是勋说了：“臣不揣冒昧，度，无近日内谣言乎？”