豪门显族的，终究与户人不同，即便儿礼教严谨甚至严苛不近人情的步，理论儿媳妇有单独见公爹的理——单独见婆婆是的——晨昏定省，跟老公一啊。有例外，比方说老公不在了，最码远行在外；再比方说领着孩儿给爷爷逗弄……
是勋知，甄氏才归曹丕不久，便即生育一子，正是原本历史的魏明帝曹叡。不在条间线，曹丕娶甄氏早了几年，因曹叡提前降了世，肯定不再是原本历史那颗精子、那颗卵子啦，将的力、秉更完全不同。
所说了，今曹丕见在许，甄氏就算不跟他一拜见曹操，总带着曹叡才象话嘛，独一人入堂求见公爹，究竟是几意思？
啦，甄氏是光明正的，并非入公爹门户，且老曹再怎色，不儿媳妇手——他又不是李隆基。至甄氏不守妇，甚至与叔子（曹植）有染，那是民间传说罢了。是正唯此，是勋才更觉奇怪——儿媳跟公爹有啥说的呢？难是被曹丕欺负了，特喊冤诉苦？
他本那八卦的，但本觉其中必有故。是晚跟关靖谈儿的候，就随便提了一句：“今见子桓妻独见魏王，未知何所言。”隔关士真就给答案了：“子桓争嗣。”
关靖虽掌握着是勋的情报网，但不了世无所不查、无所不知的特务头子的步，尤其王府内部，他死啊敢安插人手？不即便曹操身边，那是有校盯着的——不是盯曹操，是盯所有接近曹操的人——所关靖便就是勋所言，特意遣人问了卢洪。
因卢慈范了将保，候脚踩着几条船呢——真正的主子是曹操本人，同又暗中与是勋、曹丕，甚至有其他某些公子、重臣相勾通。是的情报网，有候补校不足，所相互间偶尔是有情报换的，卢洪若认是勋知某，则关靖遣人相问，必不讳言。
正巧赶儿卢洪正窝着火呢，是府人一问，便即合盘托，希望是勋不帮忙办法——“真妇人无识见者，何此！”
原曹丕谋嗣，瞒曹操，但是很难瞒枕边人——尤其甄氏并非装着锅碗瓢盆的村妇——是甄氏便劝说曹丕，他收己的思，不惹儿。甚至袁的故提醒曹丕，曹子桓听烦闷啊，说袁熙那无野、无头脑的老二，跟我比吗？
且他觉，哥不跟袁谭相提并论。是，袁谭是残暴、凶狠，缺乏政治智慧，但他不挖己袁的墙角，长兄……我争嗣不是了己啊，是了整族的利益啊，傻媳妇儿你怎就不明白呢？
原本夫妇二人感情甚笃，是就因件逐渐生分，加结婚间蛮长了，曹丕又纳了别的妾室，逐渐就正妻鼻子不是鼻子，眼不是眼，甄氏动辄疚，常遭喝骂——在曹子桓就在老爹眼皮底，不敢动手。甄氏先是找婆婆卞氏诉苦，但几无效果，所回直接找曹操了。
甄氏本人觉己的词已经很委婉了，说曹丕日渐，不容纳己，且常与外臣相聚，恐怕造族的不睦，希望曹操教育教育儿子。不但曹操够听懂的潜台词，就连校禀报，卢洪一瞧就明白了——我靠有你干的吗？竟给己老公扎针？！
卢洪是不是勾通别的公子，是勋不清楚，但知卢慈范是有曹丕贼船的迹象的，所你说他不急吗？趁着是府人打问，便即将苦水倒，请是勋帮忙给主意。
是勋听了关靖的转述，少有点儿哭笑不，说儿我管不了……他隐约记前世一部甄氏主角的港剧，面的女主先是在立嗣争中倾向叔子曹植，继又在曹丕位拼命拯救彰、植二人，一边跟荀彧等人见儿商量着怎阻止老公迫害兄弟，一边指斥老公跟司马懿结党……乍一女主纯公，那真是白莲花一般圣母啊（是倾向曹植，但并非男女情的喜爱），是细一琢磨，又谁忍吃扒外的枕边人！
怪不曹丕废掉了……即便有般扯腿，哪怕啥不做，那肯定比不“文帝定嗣，有谋焉”的郭女王啊。
尤其是勋不久前才刚听闻了曹昂妻何氏的所所……他忍不住就问关靖：“若愚夫贤妻，贤夫愚妻，谁胜耶？”关靖不禁苦笑：“吾不知。”，子昂、丕算是扯平了。
是勋轻叹一声：“正所谓‘妻贤夫祸少，子孝父宽’是。若贤妻相佐……”他正琢磨着何氏跟郭女王呢，突身响一声冷哼：“吾不贤欤？夫君乃甚憾否？”
是勋闻言吓了一跳，就觉背直冒凉气，赶紧转头分辩：“非，乃说他人。吾有贤妻，比无盐、孟光……”话口就觉不妙，无盐那是著名的丑女啊……
不在年月“无盐”似乎并有丑女的代名词，史书仅传其劝谏齐王，乃封，“刻画无盐，唐突西施”云云，几十百年才现。嗯，其实是勋完全不必那紧张，话曹淼压根儿就有听有懂——哪儿知无盐、孟光是WHO啊？！
曹淼进，关靖便即拱手施礼，口称“曹夫人”。曹淼知关士在是勋目中的位，非普通门客比，赶紧礼，问说宵夜准备了，关先生不与夫婿共进呢？关靖笑一笑：“吾老矣，岂尚饭？日进二餐足矣。”便即身告辞。
曹淼有听懂关靖的话，问是勋：“岂老者不饭否？”是勋说你人人跟你爹似的，五十了每餐斗米，有廉颇的本，却有廉颇的饭量？不答，却问曹淼：“夜食何在？”你嘴说宵夜了，结果空着手进是几意思？
曹淼说厨就送，你别着急，随即从袖中取一册，递给是勋：“中此月账务，夫君目。”
其实是府的财政分两块，头是管氏父女管着，头归管鱼他，但曹淼从被是勋逼识了些字，读几本书，就特意每月问鱼他索账目，等先核了再给是勋——因觉有才算尽了妇责，才体现妇的权威。
年月的记账方法比较简单，但正唯其简单，所更显繁杂、混乱，就曹淼的赋，一人跟案摆弄半算筹，未必算清一笔账。是勋瞧着急，干脆教给阿拉伯数字简单的算数公式——说高级点儿的，就连是勋本人早就给前一世的数老师了。
曹淼挺快，完了就此求鱼他。鱼他瞧见那些曲拐弯的阿拉伯数字头了，先极口恭维主人异域的计数法实在神妙，提醒曹淼，说主母既不喜欢算筹，咱珠算呀。
是曹淼捧了一具珠算又找是勋，是勋一瞧，特是虾米玩意儿？原珠算初创，又叫算板，是在木板刻几条长槽，内嵌活珠，但跟世的算盘不同，槽分三段，两段各嵌一珠，中段则嵌五珠。是勋接试了试，实在不易拨动，因此干脆画了幅世算盘的图形，命木工制。
他前一世的候确实是珠算的，是什“一五四”、“三七进一”的早就忘精光溜溜啦，拿新式算盘拨拉拨拉，总是回不。鱼他倒是瞧着新式算盘挺方便，不但给请了，主张制贩卖，但他从此算了账，就必须先请人照图谱，给改抄阿拉伯数字，再呈给曹淼，曹淼算数公式核，再给是勋。
是勋原本是不怎查账的——瞧着眼晕——从够拿阿拉伯数字的账本，倒是轻松了许，是每月必查。至鱼他是否因此暗中记恨曹淼，那就谁猜不啦。
其实是勋套阿拉伯数字算数公式，鱼他虽望却步，者却并非仅仅曹淼一人已，包括了诸葛孔明。年孔明是勋门研究抛石机，经常见着老师背身拿枝笔点点画画的，不算筹，不珠算，普通加减乘除算挺快，知必有秘法。他是勤奋的，便找机请教是勋，说我知筹算非经正，但日常总，先生既有秘法，何不教我？您不是打算光弟子教经吧？
是勋说你别瞧我算快，玩意儿真未必——“此西域所传阿……”一琢磨年月压根儿有阿拉伯呢，若循其本源说是印度数字呢？印度终究距离不远，世人怕指摘己扯淡，干脆——“此秦数字，书法与中国字不同。”诸葛亮说关系，弟子愿。
是是勋就教了给诸葛亮啦，谁诸葛孔明真高才，一就——年月篆书
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