更衣进食毕，张放在夜郎伴使的陪同，再次返回王府。嗯，位夜郎伴使是眼神闪烁不定的中年夷人，汉话说居不错，是张放入夜郎，所接触夷人中汉话说最溜的一，概就是派他做伴使的缘故吧。不，位伴使与其说是沟通人员，倒不说更像是监视。
张放无所谓，夜郎人有监视是题中应有意。盯，尽管盯。兵法云“善攻者动九”，他真动手，啥监视毛。
夜郎王府不比别处，不宜带太甲士扈从进入，伴使委婉表达的意思。本汉使给脸色，各不爽，甚至动怒拒绝，汉使爽快很，甚至做比伴使的求更彻底——他居带三扈从及一侍童就走人。所有期门郎，包括那位一整不离左右的给期门，全部留在西寨。
伴使不知该说啥了，嘴是口子感谢使体恤人，称赞君侯气度恢弘，暗暗乐了花。
伴使是暗乐，了王府，亲迎的夜郎新王务邪却是写在脸的乐怀。他不乐吗？原本汉使最少带一队全副武装的扈卫，结果，带了四人，其中一是柔堪比女子的侍童……
务邪转室，翁指一说，者是惊喜莫名。比务邪的怀，翁指了一份惊疑。一接触，他位富平侯算有所了解，人绝不是省油的灯，比前那张匡难付了，汉子真不是随便派人的。
翁指相信汉使一定他不怀意，既此，就应更提防才是，何带几扈从就敢入王府？别说从西寨东寨一刻，路有几关卡，就算近在咫尺，一旦有，是根本援护不及啊。
不懂，翁指摇摇头。
务邪倒是了一：“汉人儒士像有一说法，叫‘德服人’，莫不是他？”
“或许吧。”貌似解释了，翁指冷笑，德服人？呵呵，且让你眼，我夜郎人的“术服人”。
“吉将至。”翁指慢慢站，抖了抖金袍，从身旁的匣子取一青铜面具，戴，整人顿青面獠牙，声音变沉闷森，“始吧。”
张放及扈从在仔细打量登位典礼所在的木楼广堂，果说东寨是王府的主体，那木楼广堂就是东寨的主体。所谓木楼是吊脚楼的式，但比一般人的吊脚楼矮许，离不足一人高。所“底盘”那低，是因木楼很宽广，面积足有半足球场，容纳几百人不在话，不愧“广堂”。
木楼广堂早已挤满贺的西南诸夷君长。张放进，帮人乱哄哄前参拜，又乱哄哄散。卓碧海、彪解、韩重、飞燕等人弄紧张兮兮，神经绷紧紧。夷人龙蛇混杂，是有谁存恶念，突暴，真令人难防。幸，虽捏了一汗，在有惊无险。
木楼广堂的布置，除了仪式感，透着一股神秘感。
广堂四壁插着百根火，但由范围太，人太，照亮边缘，中间部分人面目模糊不清。
在广堂正中是一木结构平台，左右两边并排放置六铜鼎，方放一，每一鼎燃烧着熊熊烈火。夜郎人前是放八鼎，左右称，但附汉，不不遵循中原礼制“诸侯七鼎”，拿掉一。结果方那单独的鼎显独零零，怪怪的。
随着一阵激越的鼓声与竹排声，一群精赤身，腰围羽毛，戴着奇形怪状面具的夷人，手持火刀梭，嗬嗬怪叫，连蹦带跳现台。
飞燕轻啊一声，忙不迭低头。
“始了。”张放向韩重递了眼色。
韩重意，四顾无人注意，快速离，混入人群。
消失一的伴使重又现身，向张放躬身：“尊使请随我，雅居奉酒。”
张放颔首举步，随伴使离广堂。
按夜郎人安排的程序，面将是耶朗咒唱祈福，持续约一辰。最就是重头戏，务邪就任夜郎王仪式了。
张放则早早声明，参加夜郎王继位仪式，耶朗咒唱则必须回避。
张放回避的理由相充足，因在夜郎最重的一项仪式“耶朗咒唱”，放在汉则属怪力乱神的巫蛊流。有汉一代一向巫蛊很忌讳，尤其是在汉武帝晚年那场深刻影响整帝国命运走向的“巫蛊乱”，汉朝巫蛊或近似的东西极其敏感，是条红线，稍有触碰就落人口实。
汉朝的巫蛊乱，夜郎人有所耳闻，所在听汉使的回避求，表示理解。仪式一始，伴使就按约定前接引汉使一行雅居暂歇。
刚走广堂，伴使就觉少了一人：“尊使那位仆从呢？”
彪解应：“晚饭，有点不适，刚才憋不住找茅厕了。”
“嗯，水土不服，是有的。”伴使再问，区区一仆从，有他他无关紧。
伴使与八名仆从，引领张放一行穿一片林子，一建在清潭边的楼前。
但见满眼片凤尾竹，风吹林，沙沙声不绝耳，竹楼前一条河蜿蜒，清澈见底。竹楼旁有一片药圃，栽着各知名不知名的草药，空气中飘浮着一丝淡淡的本草清香，令人嗅了精神一爽。
夜郎人说话倒打折扣，真是雅居。
卓碧海赞叹不已：“倒是一处所在。”位寄情山水的隐士，一见山水就痒难耐。
飞燕是满眼欢喜，望望楼，又不张放俊逸的侧脸，一刻的思绪，不描述。
伴使连声谦逊，神情却颇。
张放与彪解却的闲情逸趣，他专业的眼光评估一番，势阔，四通八达，河面的凤尾竹林距楼有一段不短距离，明显不是很适合埋伏的所在。就算有埋伏，难兜住他。翁指应是另有手段——果夜郎人包藏祸的话。
伴使先行楼，推门，恭敬立门侧：“尊使请。”
张放举步登楼，门口，立定，朝屋打望一眼：屋很整洁，显打扫甚勤。屋陈设很简单，有一案、一席、一灯、一坛酒已，全是按中原形制摆投。屋角散乱堆放着一些晒干的草药。此外再无其余。
彪解先进屋检查一番，确认有异常，目光盯在那坛酒。
张放一笑，他不认夜郎人那蠢，己昨晚泼了一碗“神赐酒”呢。着，正举步进屋，蓦脚步一顿。