三人抬头望，就见土台，突无端雾，一片氤氲。濛濛白霭中，一冠插羽毛，面带狰狞青铜面具，身披斑斓彩衣，手持一柄云纹玉意的巫祝缓缓现身。
巫祝甫一现身，台那八条巫汉立即摇铃击罄，埙鼓齐奏。巫祝便随着节奏手舞足蹈，口中高低的“哦哦嗬荷”奇异鸣音，脚踏古怪步伐，似乎毫无规律，又似暗含玄机。
从巫祝现身那一刻，在场男男女女便跪倒一片，口中喃喃，虔诚庄严，似是与台巫祝应。
班沅君见张放紧紧盯住台巫祝，神情若有所思，低声赞：“张君见识广博，莫不是在琢磨那巫祝的‘禹步’？”
那巫祝走的是禹步？我是跳神呢。张放倒是隐约记所谓的“禹步”，就是古期巫者专的一特殊步伐，极具神秘感，令观者眼花缭乱，目眩神迷。据说武术中的“迷踪步”，就是借鉴了其中部分原理。
张放不是班沅君所那般，在琢磨什“禹步”，是由巫祝的奇特舞姿、古怪声、单调奏乐，及现场信众的操控，联倒了己的拿手本领——催眠术！
错，巫祝从现身，所做所，完完全全就是在施展一群体催眠术！
群体催眠术，无论古今，并不鲜见。在世八、九十年代，各所谓的气功师讲座，百千人济济一堂，听师“带功”报告，短短数，许人就声称有气感，并随“师”手法各动……其实就是一变相的群体催眠，最容易接受暗示者，就即感受所谓的“气感”。
神秘的黑雾岭、古老的禹步、反复单调的糜音、近千虔诚的共鸣，形一足造群体臆症的怕气场。
张放明显感觉，受影响的观祭者越越，甚至有伏叩拜，喃喃应者……
“娘子，苹儿的眼皮子重……”侍女一手扶着树干，一手加额，语调模糊嘟囔。
“啊，，那你睡吧。”班沅君有点犯晕，虽觉在睡着不妥，是……
“不睡！”
张放一声低喝，声音不太，却极具穿透力，同一根细针扎入脑仁，令班沅君与侍女苹儿一震，悚惊醒。
张放是催眠师，是反催眠高手，他一声低喝，属催眠术中的一，即完催眠的呼叫转醒术。别说是无特定目标、磁场相较弱的群体催眠术，就算是针极强的体催眠术，应声破解。就是师与业余段位的区别。
唤醒了班沅君主婢，张放有些担向阿离、青琰与韩氏兄弟的方向。，韩重与青琰站稳，韩骏更是朝己点头示意，显机敏的少年感觉有异。阿离……因其目不视物，外界的信息全听觉，敏锐的听觉，此反催眠的强化剂。面色潮红，娇躯频颤，似乎有向众人齐的趋势。
张放皱眉，类群体催眠，是巫祝活动中常手段一，意半是体现与强化其神秘力量，慑信众。浅度的催眠，人体倒无损害，但内实不愿阿离与些愚夫蠢妇一般，磕头喊，形状不雅。
张放正向班沅君辞别，忽闻众人一阵杂乱叫喊：“了，了……”
霍抬头，土台方，两身裹黑布，年约五、六岁的童男童女，端坐在一黄布方盘，被八名披彩巫汉十六条粗壮胳臂高举着，步步登台。
两名童男童女，眼神迷茫，神情呆滞，身体绵软，却安稳坐。在百千双眼睛聚焦，不吵不闹，任由摆布，令人惊奇余，更生敬畏。
张放一眼就童子已被催眠，至他坐稳，半是在背部衣物掩盖，竖一木条绑定支撑，等花膝盖就。
张放目光扫视，从人群中现昨夜悲泣的那夫妇，此面台麟儿，红肿的双目又见垂泪。妇人埋首入丈夫怀中，嘤嘤泣，竟不敢高声。
黑雾岭隐藏着什？山君是何物？两名童子救是不救？若救，该使什方法，才不致引众怒，众矢的？
张放脑子急剧转动，但一间不什法子。却听身边班沅君：“张君见识广博，此等童子牺牲祭祀祈雨，有何见解？”
张放转头，但见班沅君满面忧色，一双眼满是怜悯，带着几分困惑。
张放是知，代的人，无论有识，神鬼巫盅是相信的，更别说似班沅君的稚嫩少女。一方面同情那童子，不忍葬送；另一方面，又企盼仪式真有效，其父解忧……患患失，人战。
张放淡淡：“问我的见解，有两字——扯蛋！”
班沅君与苹儿的脸蛋腾一红了，羞恼直拿眼瞟他。人真是，着玉树临风，谈吐不俗，怎有此粗俗语。
就在，那巫祝率八条巫汉，托举两名童子，朝黑雾岭谷口方向祈祷完毕，慢慢转身，青铜面具似有厉光一闪，蓦腔：“你中，有人亵渎仪式，山君若怒，必不布雨，此亵神人，何处？”
“竟有的人？是谁？他揪！”
“何人此恶，请师明示，俺非抽死他不！”
“，，请师明示，快快将揪！”
巫祝目光从全场一点点扫，他的眼睛与张放相触，张放昂视，面色冷峻，暗暗蓄集精神，待方朝己一指，立即难——玩催眠术是吧？谁怕谁！
巫祝眼神一闪，从张放身旁的班沅君身滑，面具转向另一方向。
不是冲我的？尽管此，张放并未放松警惕，仍保持戒备。
就见巫祝蓦抬手向某方向一指：“就是！”