青琰一声尖叫，惊了一屋子的人。
张放举着油灯，最先冲入东厢房。就见青琰缩在床角蒲席瑟缩抖，衣着完，丝不乱的模，显压根沾枕头。有阿离身着亵衣，青丝散乱，睡眼惺忪。幽暗光影，一双洁白的玉臂与晶莹背肌，耀人双眼……
听屋外脚步杂踏，张放立即抢一步，取放在床角的外衣，罩住阿离身体……很奇怪，张放并未声，阿离不见，但却似感觉就是他一般，双颊飞霞，攥紧衣裙，垂首无语。
张放目光在那赭色的亵衣一掠，略感奇怪，内衣的布料及颜色，怎与己那件外袍一般无二？
韩氏兄弟与诸臾夫妇赶，张放已秉烛迅速将东厢房外外搜索了一遍，除了撵跑一耗子、几蟑螂，别无现。他回二女床榻前，注意阿离的脸色变了，变与青琰一般恐惧。
韩重张放做了无的手势，不禁打了哈欠，埋怨：“青琰你怎回？一惊一咋的，惊扰主人，让不让人睡了？”
韩骏细，二女那害怕的模不像装的，不由讶：“做噩梦了？两人同做噩梦，倒少见。”
青琰终抬头，脸色白，瞳仁因害怕收缩针尖状，颤声：“你……你听鬼泣声？”
此人声嘈杂，加情紧张，不说懵不觉的韩氏兄弟与诸臾夫妇，就连早有所觉的张放，已忽略那断续的细微幽泣声。有因眼睛失明，听力补偿强化的阿离听了，故此才有与青琰相同的恐惧。
原是。张放弄清原委，才宽，伸手按住青琰瘦弱的肩膀，宽慰：“我听了，或许是风穿洞，或许是妇人哀鸣，唯独不是鬼泣……”
张放本说世有鬼，但忽不是二十一世纪。在汉代，甚至汉代降的诸朝代，至帝王公卿，至黎民百姓，无不信巫奉神。在此环境，你突冒一句世本无鬼，叫人怎你？
且……貌似己就是通灵魂夺舍存续的。那，鬼——或且说“灵魂”玩意是否存在，真不说……
场面一安静，那丝缕的幽泣声渐渐清晰，韩氏兄弟的脸色变了。诸臾夫妇互相诧异了一眼，同吁一口气，神情松懈。
诸人脸的表情，逃不张放那一双善观察的慧眼，诸臾夫妇神情有异，立即引张放的注意。
眼见那少年贵公子目光炯炯投注，诸臾苦笑一，习惯搓搓手掌：“此……唉！真不说。吧，请客人随我前往一观便知。”
张放无无不，韩氏兄弟本就有保护张放的义务，无论张放何处，刀山火海跟着。阿离虽不，却不愿离张放与韩氏兄弟。青琰本不敢，但所有人走了，留一人，有隔壁那老妪……老，是因一闭眼就那怕模，才熬了半宿无眠，独留，那不是的命？
火焰在夜风中摇曳，明灭不定，照远近行人面目青绿。诸臾持火在前引路，张放与并行，韩氏兄弟紧随其，青琰则扶持着阿离，翼翼，亦步亦趋。不的模，与其说是扶持阿离，倒不说是紧紧依偎……
随着众人行进，那幽幽泣声越越清晰，已经隐隐听是人声……诸臾并未走远，很快就在一户人篱笆围墙外停脚步。张放仔细打量，宅子，有点眼熟啊……呃，不是日间借宿，所询问的那户人。
此从篱笆墙外，已清清楚楚，院落中一妇人一边呦呦啼哭，一边将禾草苇杆撒火堆，火光熊熊，映妇人一脸悲楚。妇人身侧不远，站着一名中年男子，正是日间拒绝张放一行借宿人。男子神情忧郁，不长吁短叹。
终找“鬼哭”真相，青琰又羞又恼，愤愤：“户人理，半夜哭嚎，扰人睡眠。”
诸臾轻叹摇头：“此须怪柴夫妇二人不，谁让他宝儿今岁中‘血签’，进献山君呢……”
诸臾话有话啊，张放询问其故，诸臾示意回再说。
夤夜惊醒，众人一了睡意，回诸臾中，围坐一，听诸臾细细缘由。
说，是今年旱惹的祸。本有一古老习俗，但凡遇有灾年、荒年、灾、龙翻身（震）等等灾变，便须请巫祝祈祭祀，间长短不一，端视灾情轻重定。祈奉神仪式，除了需奉祭牺牲，呈献谷粟外，最最重的一项仪式，就是童男童女献祭，是“活人祭”。
听此处，韩氏兄弟面面相觑。青琰与阿离互相执手，彼此掌沁汗。半晌，才听阿离幽幽：“些孩童，生怜。”
在张放像中的众人义愤填膺的场面根本现，惊讶余，有所明悟。候的人的思停留在相蒙昧原始的程度，他敬神信巫，祭拜，活人祭，纵觉不忍，却不觉是什十恶不赦罪。旁人表现那理所，张放不跳怒斥其非，充异类。
青琰似乎什：“那‘血签’又是怎回？”
诸臾：“哦，那是巫祝选择祭童的方式。血涂鸡骨，置火中，根据裂纹与卜辞所示，择献祭童子。今岁，正选中柴的宝儿，有北岗邻村的一名女童。唉，柴是命苦，儿、二女相继饥病死，仅存的三儿，却被选中祭祀……”
听诸臾一说，张放等人终明白日间求宿，那户人何此冷漠了。仅存的骨血就了，任谁不有情搭理外人。
那，“山君”究竟是什？
令张放无语的是，被村民世世代代敬奉的神灵，诸臾不甚了了，知那是深藏在北边黑雾岭深谷的神灵。据古老传言，山君主宰一方云雨，黎庶须侍奉，若有违逆，轻者震动，重者颗粒无收。
张放紧接着再问一句：“献祭，些童子情形何？”
诸臾摇头：“再无音讯。”
张放眉头一扬，语调有些冷：“难不那些孩童的父母，不找寻骨？”
诸臾将头摇拨浪鼓：“黑雾岭深谷乃是禁，前曾有樵子误入，却从见进不见……人是触怒山君，形魂俱灭，从此再无人敢入其间。”
张放皱头紧锁，现在剩最一问题——献祭典何举行？
诸臾回答倒是干脆：“就在明日。”