邵雍，北宋哲。其代表问“象数”，他的说是阳、、儒思的综合。
邵雍初洛阳，生活比较困苦，所住的房屋，蓬草绕墙，不蔽风雨。邵雍每亲打柴烧饭，恭敬侍奉父母。虽日子清贫，但他感非常欢怡快乐。
，洛阳是中原名城，反王安石变法的前任宰相富弼、司马光、吕公著等人住在那。据说些人尊重邵雍，经常他一游，在洛阳（一说在共城苏门山百泉）他买了一处“七千余步平流水”的宅园一些田，契是司马光的户名，园契是富弼的户名，庄契是王拱宸的户名。是，邵雍便日耕，日落归，所仅仅维持己的生活。邵雍称他的宅园“安乐窝”，给己了号，叫做“安乐先生”，在那着“隐居”的生活。
邵雍身体不，怕冷怕热。每逢春秋节，他驾着黄牛车处游览。一人驾车，哪就哪，随所。邵雍司马光情同手足，亲若兄弟，且他待人气热情，与人谈，经常赞扬别人的优点，很少指责别人；有向他请教的，他一一给予解答，从不勉强教人，无论贵贱老幼，他诚接待。因此，士人佩服他俩的教化。邵雍每次驾车游，士夫听惯了他车子的声音，争相迎候；孩子奴仆高兴奔走相告说：“我先生了！”的人摹仿邵雍住房的式盖房子，名曰“行窝”，待候邵雍前住宿。有，邵雍某些士夫，其妇、姑、妯娌、婢妾生争执，很久不解决，他就一邵雍面前申述，邵雍便逐一分别处理，做皆欢喜。是邵雍连饮数日，再游一。那些士人经洛阳，即便不公府，一定是拜访邵雍。一间，洛阳人才济济，忠厚风闻名。
邵雍有首《园即》的诗，真切反映了他的“寻乐”思，诗中写：
太平身老复何忧，景爱园在游。
几树绿杨合，数声幽鸟语方林。
竹侵旧径高低迸，水满春渠左右流。
借问主人何似乐，答云殊不异封侯。