阮籍字嗣宗，因做步兵校尉，习惯称他阮步兵。他三岁丧父，父亲是“建安七子”一，曾在曹操手做官。他与母亲相依命，境凄惨。年少，他诗书，弦歌，与他父亲一，喜欢音乐。
据史书记载，阮籍一表人才，富有，豪放高傲，任不羁，喜怒不形色。他反封建礼法，行怪异放荡，室，屋宇裤，赤身体。别人走近他的书房，他便问：“你怎走进我的裤裆了？”他采取极端的方式蔑视否定束缚人生由的封建礼法。他拘泥封建礼法的儒生是瞧不的。据说，阮籍的眸子黑白分明，志同合者访，他青眼人，儒者访的候，则白眼人。
他生活在黑暗的无言论由的代，思极苦闷，社环境使他的格变怪异孤独。他常常闭门读书，累月不，或者登山临水，经日忘归。嗜酒弹琴，寄形宇内，苦中乐。
在术思方面，他推崇，阐老聃庄周的哲思写了著名论文。《人先生传》是他哲论文的代表。现在他留给我的著主是诗文，有专门的集子。
阮籍是玄，《易经》、《老子》、《庄子》几部著有精深的研究，正确加阐，彰扬了思中的唯物主义分，不像别的玄那老庄思中的消极东西感兴趣。有些玄在黑暗的政治面前不敢反抗，不敢揭露，人忘记苦难，随遇安。与此相反，阮籍敢反抗，纵酒佯狂，放声哭，就是他的一反抗形式。他的感情不似有些玄那麻木，真是一伟男子，有血有，带着眼泪生活。体现他哲思的主文章有：《通易论》、《通老论》、《达庄论》、《人先生传》。