杨朱是战国期的一位隐士、无神论者。其说在影响很。“言，不归杨（朱），则归墨（翟）”。但有什著流传。
杨朱的邻居走失了一羊，已经率领他的全老四处追寻，又请杨朱派他的僮门人帮助。杨朱奇怪问：“嘻，年头失一羊，何须动人追呢？”邻居答：“岔路太了。”
了半，追羊的人垂头丧气回了。杨朱问：“羊找了吗？”邻居答：“丢了。”杨朱又问：“什丢了呢？”邻居回答：“条路有岔路，回。”杨朱听了番话，一子变忧戚，不说话，整见不笑容。他的生感奇怪，问：“羊是一不值钱的东西，又不是老师的，你了它不高兴，是什呢？”杨朱却默不答。他的生不答复，摸不着头绪。
生中有一叫孟孙阳的，从老师那，件告诉了子。隔了几，子孟孙阳一同见杨朱，问：“从前有弟兄三人，在山东游，一同跟一位老师习，了儒仁义的理，便回了。父亲问他：‘仁义的理是怎回？’老说：‘仁义使我懂了爱护己的身体，不必追求名誉。’老二说：‘仁义使我懂了己的名誉不惜舍弃生命。’老三说：‘仁义使我懂了生命名誉同保全。’他三人一同跟老师习，仁义的理解却不同。究竟是哪说，哪说不呢？”杨朱说：“有一住在河边的人，熟悉水，勇游水，他摆渡撑船，赚的钱够养活一百口人。因此，人便群结队带着干粮向他习，是结果被淹死的差不有一半。他是习游泳技术的，不是淹死的呀，是结果利害相反竟是。你谁，谁不呢？”子明白了，有声便了，孟孙阳责备他说：“你提问题什拐弯抹角呢？老师的回答又什稀奇古怪呢？我简直愈糊涂了。”子解释说：“路岔太丢了羊，习的人因说太不一致丧失了生命。问的本源并有什不同，有什两，是它的末流却有的差异。有分歧的末流回归本源，才不有失利害的差别，你长在老师门，习老师的问，但老师的比喻你不理解，真是叹啊！”