墨子在教曾提“量力所至”的原则。他求教师做“深其深，浅其浅”，使生“浅者求浅”，“深者求深”。因此，他提倡生质疑问难，己总是幽默运浅显的比喻加解答，使生领神。
有很关墨子的故，表现了墨子的一教特色。有一“蛙噪”与“鸡鸣”的故。有一次，子禽问他的老师墨子：“老师，说话底有有处？”墨子回答说：“话是说太，有什处！比池塘的青蛙，整日整夜叫着叫着，弄舌干口燥，却从有人注意它。但是，鸡棚的雄鸡，在亮啼两三次，知鸡啼亮，很留意。所，说话说有处。”
有一“灭火”与“引火”的故。有一次，巫马子问墨子说：“你主张‘兼爱’，世的人不曾你什处；我不讲‘兼爱’，世的人不曾受我什害处。你是嘴说说罢了，实有生一点效果。，不见你在哪，我又不在哪。”
墨子说：“比有幢房子被烧了，某甲打算取水救火；某乙却打算拿些引火的东西帮助火势燃烧。他俩人的法，虽在头脑，有做，是你倒说说，两人哪，哪不？”
巫马子：“是甲，乙不啊！”
墨子：“我的，甲、乙两人有什两呢？”
有一故。有一，墨子在路途中遇一熟人，他见墨子面色憔悴，颜容失色，筋疲力尽的子，就劝墨子说：现在的人不肯行义，你又何苦独奋斗呢？墨子铿锵有力答：比某人有10儿子，有一愿意在田耕，其余9人则闲着不肯干活。那，做的儿子就不不加倍努力，否则挨饿。现在，行“义”的人的少，你就应该劝我更努力推行“义”才，何故反劝阻我呢？些话充分表现了墨子了实现其人生抱负所立的不动摇的决。