孟子给人的形象是尊凛不犯，有不免令人望生畏，一点，从师生关系。在生面前，他更呈现严师的形象。
一次，孟子的生乐正子齐国，因有马安顿，未孟子。二乐正子见孟子，孟子很不高兴，劈头就说：“你我吗？”乐正子感语气不，不知怎回，忙问：“老师什说的话？”孟子并不直接回答，转问：“你齐国几了？”乐正子老老实实答：“昨已。”孟子听便极不快说：“既此，那我刚才说那的话又有什怪？”乐正子才明白孟子生气的原因是己抵达齐国有立即望他，是赶紧解释，昨有及老师那，是因住所尚未落实。孟子一点有放松，继续责问：“你难听说，一定住所找了才求见长辈吗？”乐正子向孟子认错。在段话中，孟子的态度始终咄咄逼人，从中我不难，他师尊严的维护，显压倒了生的宽厚关。确实，就人格形象言，孟子敬的一面似乎超了亲的一面。
孟子在待不同观点，常常火药味很浓，其论战的态度往往妨碍了彼此的理解与沟通；辩表现在政治生活中，很容易变强词夺理。在燕国是否伐一问题，孟子辩，便有意味。齐国臣沈同曾问孟子：“燕国内乱，是否讨伐？”孟子回答：“。”原因是燕国君子哙不该随便君位让给燕国相子。齐国果真讨伐燕国。有人问孟子：“先生曾劝齐国伐燕国，是否有回？”孟子答：“并无此，初沈同问我：‘燕国征讨齐国吗？’我回答：‘。’果他再问我：‘谁伐燕国？’我就将回答：‘有代表意的人才伐燕国。’既此，怎说我劝齐伐燕？”辩解在逻辑固无懈击，但却很难使人悦诚服，它使孟子的哲形象同又带了某辩士的风格。