历代最少年人敬仰羡慕的，就是身怀绝技的剑客。剑客在中国历史是非常奇特浪漫的一群人。有人说他是身怀武艺的侠士，有人说他是练剑化气的仙人。剑侠文化传近代，就造就了文领域的奇葩——武侠说。
越女概算是历史有较完整记载的最早一位民间剑客了。据古书《吴越春秋》记载，位剑术名是越国山南林的一位少女。从“生深林中，长无人野”，却酷爱击剑。的剑术是己在生活实践中悟的，独具一格。
正是吴越兵，越国的相国范蠡曾聘军中武师。进京途中老剑客袁公比试，手敏捷、变化端，搏击中袁公飞身树遁走，至人说袁公是一白猿的化身。
越女不但剑术高强，且有一套完整的理论。向越王勾践侃侃谈剑，指：
“凡手战，内实精神，外示安仪。见似妇，夺似惧虎。布形候气，与神俱往。”
套形神相应、动静互制、长变化、奇制胜的剑术理论世剑术所师法。武侠宗师金庸先生更在他的说《越女剑》中在不长的篇幅中塑造了越女阿青丰满的形象。
剑术所超乎其他的兵器技法，是因在先秦，剑风几乎覆盖了整社。
远古期，武器的设计制造尚处初始阶段，不是“弓”、“剑”已，利在山丛林中奔跃近战，那主使的是短兵器。
在有限的几短兵器中，剑轻便易使，直刺旁击运，且构造简单，容易制造，所人普遍使。但是了夏商周三代，剑的实战逐渐被其他武器所代替。是，它源远古期的尚武精神的象征物，却越越被贵族平民所共同爱。
那，佩剑是一人身份位的标志，是男子显示仪表风度的服饰。见佩剑是一册封贵族仪式的服饰。朋友间相互赠剑，在体现一相深厚的友情。