佛教典籍中，六有特殊的含义，具体：
最底层是狱。残酷的动机伤害其他众生，便造经历狱苦的业。导致我转生在狱若干主的不善业，包括打斗、杀戮与强奸等。狱不是极冷就是极热，转生在狱，通常停留一段难置信的漫长间。
其次的恶就是饿鬼，飘荡的饿鬼忍受着极度饥渴的苦恼。我受强烈的贪婪、色与吝啬的妄念影响做的情，使我受饿鬼的折磨。饿鬼不但受饥渴苦，并且受热、冷、疲劳与恐惧的苦，尤有甚者，饿鬼永远遭受着无法满足的极度望折磨。
三是畜生。降生在畜生部分是因盲从无理的本，思行又顽固闭塞。果我生动物，根本有机利益己。我不觉不停制造恶业，陷入更的痛苦中。果有一位善人教导我一句足消除许业障的有力咒语，我却因太无知向他乞求食物，不知何利句咒语。
被称三恶。除此外，有三“幸运”，它所被称“幸运”，因在其中有娑婆世界不同程度的享乐。我生在人、阿修罗，或是，就是神或女神。一般言，降生在些善趣中是行善的果报。但是，因行善是受无明的影响，动机不纯净，仍在业与烦恼的力量，不由主投入轮回中。我在三善中经历的痛苦，比在三不幸的中轻，但是些痛苦是足使我觉不满足。
是六中的最高层，它有几乎像梦境般的快乐。些骄傲的众生住在有珠宝的宫殿，耽溺在各声色的享乐中，，因他被些欢悦分太厉害了，不再努力造更善业，前生所累积的善报光了。他死亡的候，剩恶业。因此，部分的人立刻掉落入恶。
阿修罗与相似，且两方永远战不休。阿修罗嫉妒比他优越的中丰富的财宝。其实阿修罗根本不杀害人，己反很容易被敌方伤害或屠杀。嫉妒使阿修罗无法享受己的财富，他获取更财富的企图经常受挫。
最是人。我已经讲述生、老、病、死的痛苦，及与所爱的人别离，与所怨憎的人相遇，挫折不满足等苦恼。且，其他五中经历的悲惨，在人中有份。