1924年，奥利维纳的哲教授石克先生，同一批志同合的哲一组了讨论组。每礼拜四的晚，石克就邀请他聚在一，讨论关逻辑认识论的问题。初，讨论组有卡尔纳普、纽拉特、克拉夫特、考夫曼、魏斯曼费格尔等人。，随着影响的渐渐扩，又有数哥德尔、物理伯格曼、弗兰克等人加入进。就是历史著名的“维纳组”。1929年，组表了己的纲领——《科的世界观：维纳组》，标志着维纳派的正式形。
维纳派在分析哲的浪潮中兴，所很厌烦黑格尔式的思辨传统，愿意将弗列格、罗素、维特根斯坦等人视“先知”。据说，维纳派的员维特根斯坦的《逻辑哲论》己的“圣经”，在术聚与术沙龙逐字逐句朗诵讨论。但是高傲的维特根斯坦本人，却次拒绝著名组的员。
维纳派主张，科的严谨改革哲的玄奥。改革的目标，就是让哲科化，一类似科的哲。做一点，首先就改造语言，让哲眯着眼睛说的那些“梦话”，变是流的、具有确定含义的“物理语言”。
物理语言的最终表现，就是一逻辑的符号语言。批雄勃勃的维纳哲，试图此基础统一科，所有的科科化。其中，最明显的例子是卡尔纳普的《世界的逻辑结构》。他说己写本书的主目的，就是在直接经验中的概念合理重建其他“一切知识领域的概念”。
接，很的情况就是，维纳派的批人很讨厌形的思辨。在他眼，形根本就不是“知识”，是像诗歌、文一是像的产物。，并不是在说形有价值，是认形缺乏一门科知识的资格。
需强调的是，维纳派并不是一思理论统一的哲派，是英国人艾耶尔说的那，它更应该被算是一掀新的哲思潮的运动。在派的员中，内部矛盾是层不穷。最显著的是石克纽拉特间的矛盾、卡尔纳普石克间的矛盾、费格尔卡尔纳普间的矛盾，最连卡尔纳普纽拉特间生了矛盾。
1936年，石克教授被一纳粹分子暗杀。，维纳派的部分员陆续向国外逃亡，有克拉夫特留在维纳，继续从维纳派的教研工。1938年奥利被希特勒吞并，他被撤销教授职务及图书馆的兼职，隐居乡间。从此，哲史的维纳派再不复存在……