有些哲，有留任何著，甚至根本就不写，却照青史留名！因他的哲就是他的人生。的哲太少了，苏格拉底皮浪就是他的杰代表。
皮浪（Pyrrho）约公元前360年生希腊的爱利斯城。他早年是贫穷的画，在爱利斯的体育场，至今存有他画的接力赛运动员的画像。他哲产生了兴趣，跟随阿那克萨库游四方。他曾波斯印度，与那的僧侣智者往甚，并受僧侣的说的启，提了己的怀疑论。
皮浪等怀疑论者提10著名的论证：
一、同的东西，不同的象有不同的感觉。譬，同的葡萄藤，山羊说味口，人类说却苦涩难咽；鹌鹑在青松活蹦乱跳，人做却有生命危险。
二、不同的人有不同的特。亚历山的管在凉处感暖，在阳光却冻抖。
三、同一象，不同的感官获不同的印象。一苹果，眼睛是浅黄色的，嘴尝是甜的，鼻子闻却是香的。
四、处不同状态的人同一象的认识不同。健康的人许不认身体很重，生病的人却认有什比身体更重。
五、各的各风俗习惯、法律德是不同的。波斯人觉跟己的女儿结婚十分，希腊人却认极不合法；西西亚人乐做海盗，希腊人却不愿意做；不同的人信奉的神不同。
六、物因各因素混合在一分不清楚。例，一块在空气中两人才抬的岩石，在水中一人就搬动。是因岩石确实沉重，是水它抬了；是岩石本身是轻的，是空气增加了它的重量。
七、依据不同的位置距离，人同一象的认识不同。从远处，的物显，方的物显圆。
八、物因适度与否人利害分殊。适量饮酒增强体质，度酗酒则伤害身体。
九、因习惯与否同一物法不同。经常碰震的人说，罕见的震变平淡无奇。
十、物的质由与象的关系不同不同。树相草讲是，但相山讲却是。
因此皮浪宣扬，万万物是值怀疑的。因任何一命题有一反命题，且立的命题有同等的份量，真与假、善与恶、与丑并有明确的区分。所我必须放弃一切认识判断，最高的善就是不任何判断。显，皮浪的怀疑论分夸张了物的相。
指的是，皮浪并不是一怀疑怀疑的怀疑论者。他一切物保持怀疑的态度，避免做任何判断，是了保持不动状态，带灵魂的安宁。
皮浪与其说因其说名，倒不说因其人忠实己的说名。
有人说，皮浪言行一致，在生活中一切物抱怀疑主义态度。即使遇前方有悬崖、水沟或荆棘，皮浪因怀疑它的存在毫不在意冲。但那是别人他的讥讽。因他说，他承认明明白白的实，是不承认物确实就是它显现的子。不皮浪无法活九十岁。
信的有两故。有一次他老师阿那克萨库掉进了泥坑，皮浪见了不拉他一。别人谴责他的冷漠，阿那克萨库本人却赞赏生真正够做不动了。
有一次，皮浪坐船在海航行，突遇风暴雨，船随倾覆。人惊惶失措，有皮浪斜倚船舷若无其轻声哼着曲。人问他何此无畏，皮浪含笑指着船舱一头正安安静静进食的猪，他说，猪在情况是平静呀！智慧人码应该做像猪那临危不惧，面风浪毫不动才！
皮浪深受母邦人的尊敬，人推选他祭司长，并且由他的缘故，人投票通了一免征一切哲税款的法令。