一、您寫了幾本談論寫技巧的書，對象是青少年朋友。您何對這個工有過人的興趣？
答：我在二十歲左右對寫發生濃厚的興趣，是寫來寫不樣子，十分苦惱。有一，我專誠向一位請教寫的方法，他反問：「誰說寫文學品有方法？難這是木匠做桌子嗎？」我當時頗為氣餒。後來一，文學創雖不比做桌子，但一定有基本的方法，就開始己尋找，找了一鱗半爪就連忙告訴朋友，稍有系統了就連忙寫來公眾。近年來對文學品的認識增加了，覺還說更透澈、更完備些，就又寫新書。這完全是於一項假設，為社會有許像我一樣尋求寫方法的年輕人，放一些東西讓他們找，他們快樂、我快樂。
二、您怎樣使這個工產生最的效果？就是說，您這些「傳授」寫技巧的書有何特點？
答：既談的是「方法」，就注重「行」，就找「程式」「步驟」供人練習，這種書就寫既具體又實際。你在書中指一些目標，讓凡是照著書中規定做的人果達，不讓「目標」望不即。我在這方面算是盡了力。
三、這不是太機械了嗎？這樣寫來的品還有風格、神韻嗎？風格、神韻怎樣「程式化」？
答：這個問題問，從三方面回答。一、這樣的確相當機械，雖我已經努力避免「太」機械。二、這是「業」，不是「品」。由「業」「品」無法程式化，不程式化，因為有志者夠的「躍昇」。三、風格、神韻誠不程式化，但者不會因此喪失風格神韻。我在中國文化學院教過寫，即使是「業」，寫的人是了，有一番精神面貌，不與人同。我們在這方面無須過分窐慮。
四、有些青少年朋友在寫方面發展，您否說明己的寫歷程供他們參考？
答：我我的「寫路」有些特殊，說有些浪費。初，我寫純粹為了主觀宣洩，有時因痛未定思痛不文，目中亦不知有規矩繩墨。那時我沒有機會接觸，社會沒有文藝營、寫班，很難在雜誌見品分析類的專欄。那時我信一句話，文學靠的是真至情。那個時期我說是唯情派。我說非常了解唯情論的優點缺點。
五、後來呢？
答：後來我參加文藝社團，追求技法。再後來我找的職業是人題目我寫品。說散文劇本評論寫。這種職業「賣」的是技術，或者說主的是提供技術，因為偶有己的情與僱主的訂件相合的時候。這是我的「唯技術派」時期，說，我完全了解技術的重，完全了解技術的限度。
六、你從這個歷程的教訓是甚麼呢？
答：經過了唯情唯技術的磨練後，我這兩者融合來。等我結束了我的職業後，我就通過「技術」表現「情」。我世優秀的品是這兩者相益彰的。這裏面有個水渠境。那時，不但文學界的先賢所強調的完全忘了技術，我覺忘了情。但技術、情宛在其中。我，「情」是不學的，是莫至至的，人的生活激盪產生品的內容，技術部份終依恃人力修為。年輕朋友不怕有技術無情，就怕有情無技術。有志寫的人實在應及早注意技術訓練，早日為情準備「容器」。
七、談談你的讀書經驗吧，例，你最喜歡的書，對你影響最的書？
答：坦白的說，我讀書很晚。早年在學校裏正課緊，每逢打開「閒書」，就覺我又逃學了，稍讀幾頁就譴責己，「罪惡感」很重。我的學校生活為時短暫，不久就在社會做了，工總是永遠做不完，我總是工做很，讀「閒書」不是影響工的質就是影響工的量，因就有「貪污瀆職」的感覺。我不是那種夠為了讀書忘記一切的人。我的「雜念」太。打個比方，我是個旁聽生，且遲了，所讀的書畢竟不。直我結束了工後，我才安理俯仰無愧的讀些二十年前三十年前就該讀過的東西，讀興會淋漓處相見恨晚終於未晚。我無法舉一本書或幾本書的名字來答覆這個問題，對一個有志寫的人來說，凡是公認有文學價值的書我們該讀，讀少就讀少。
八、你不認為讀書應該分類嗎？例寫說的人應該讀說？
答：「讀」說不是「讀」說，散文、劇本甚至詩歌對寫說有很的幫助，換言，寫散文的人亦。
九、您寫不輟有四十年了吧，說是相當的專有恒了。當初是甚麼因素甚麼力量你推這條路的呢？
答：在文課堂我不知寫過少次「我的志願」。我從未夢己做岳飛或文祥。我有一我願一手拿紙，一手拿筆，在江湖走來走，遇見甚麼泣歌恨笑隨手寫，拋進風中，隨便飄甚麼方由甚麼人拾。我後來果做了這種人。有些人是在世路受了挫折才寫畫，我似乎不是。
十、這麼說，您倒是個非常幸運的人？
答：不，不是，我並沒有溫室。我並沒有庇護所。我是赤著腳走路的那種人，路沒有紅毯，有荊棘。中年後整理己的生活經驗，發生了一個疑問，當年走在路，前面明明有荊棘，為甚麼走在前面的人不告訴我呢？前面有陷阱，為甚麼沒有人個標誌呢？前面有甘泉，為甚麼喝水的人不邀我同行呢？經過一番研究，我知一般人在這方面是很吝嗇的。於是我又衍生一個法：我一面赤腳行走，一面甚麼方有荊棘、甚麼方有甘泉寫來，放在路旁，讓後面走過來的人拾。
十一、現在您是站在少年朋友面前。他們在學校裏，文是一門「主課」。他們在這方面有興趣，或是有困難。您怎樣勉勵他們？
答：一定文學。並不是為了將來寫些文章登在報紙，那是另外的情。不僅僅為了考試時拿分數，——當分數很重。文字表達情意是你進入現代社會必不少的一項裝備，前的說法是憑這一裝備與社會溝通，現在又有一個說法，認為語文力防身衛。不妨說，這是積極的消極的兩功。防身衛？少年朋友不懂這是甚麼意思。他們應該不懂，這種單純是人生少年時期的一種尊貴。既是一門主的功課，的學習就是。我來說，我從前不懂為甚麼學雞兔同籠一共幾條腿，不懂為甚麼學梅花有幾瓣，花瓣甚麼時候落來。我認為非常笑。等我知為甚麼，我就沒機會學了。
十二、同學說文太難了，不像數學，數學是科學，文不是。這種「畏難」的理怎樣祛除？
答：數學初是科學，但是學後來幾乎變「藝術」，寫文章是藝術，但是開始的階段幾乎是「科學」，反覆操練達相同的結果。問題是現在同學們花在數學的時間，在文的時間少，兩者相差在十倍。耕耘不同，收穫就不同。論力，既數學學，一定文（不是文學）寫。既歷史理動物植物考八十分，文（不是文學）應該考八十分！
林芝姐為「幼獅少年」讀者問。王鼎鈞答