世人皆知瑞士，但果追問瑞士的首在哪裡，數答不來。
原因很，其中一個是，為首的伯爾尼居沒有機場。
在現代社會，沒有機場等於阻攔很政傳媒的輕鬆進入，等於拒絕量活動在這裡舉辦，因此，各國民眾很少有機會聽它。人們更知日內瓦蘇黎世，每不知有少旅客乘飛機這兩個城市，機後立即轉乘汽車，長途跋涉找首。
這連一煩不勝煩。
瑞士是世界最富裕的國一，又是國際金融中，首沒個機場實在有點荒誕。問原因，瑞士朋友不意思聳聳肩，說這是伯爾尼公民投票的結果，他們怕飛機降落聲太吵。
「還有更奇怪的呢，」這位瑞士朋友說：「聯合國歐洲總部在日內瓦，日內瓦在瑞士，但瑞士恰恰不參加聯合國，是公民投票的結果。」
不繳聯合國的會費倒罷了，我聽這兒的幾位中國學者說，最不理喻的是一些早已經過充分論證的型通項目，年的基礎工程完了，筆經費了，一投票卻被否定，投票者數是不門的農民，否定的理由既瑣碎又具體，但有這樣的理由才左右他們。
我覺老是拿著這樣的情進行公民投票，似民主，恰恰違背了支撐民主精神的理原則。在一個個人聲鼎沸的投票夜，當那些顯易見的考慮一次次壓倒了那些著眼於整體尊嚴的決策，瑞士就暴露了己在精神文化的貧乏。
它確實很富，富在近一百年，主於一種生存策略。由此，現了它的文化積澱經濟位間的嚴重反差。它在現代城市生態外殼中，依澎湃著村社式的原始民主情緒，結果不斷讓人瞠目結舌。
它讓我聯一些快速富裕來的農民企業，有充分的生存智謀，卻缺少足夠的文化義。後來逐漸聽說，瑞士在二次世界戰中雖中立卻與納粹德國有隱蔽的經濟往來，近年來又位居已開發國對貧困、受災國外援比例的末位，我就不奇怪了。它缺少另一種更重的富裕，因此雖頻頻利，卻又頻頻露怯。
我不知它是否已經我察覺，昨晚還特意寫了一段話相送：驕人的富裕培養了你的負，百年的功鼓勵了你的保守，長久的安寧增加了你的瑣碎，太的福利吞食了你的追求，缺少文化積澱精神主軸，你的麗中埋藏著太的隱憂。
但這段話是發送香港鳳凰衛視播，華人觀眾聽聽罷了。那麼，這段話中的「你」就應該改「它」。是這樣一改，就變了躲在人背後的說三四，不光彩。
每個國各有己的命運。與瑞士相比，很國在近百年間連遭厄運，例，或蒙戰火荼毒，或受惡魔統治，或被貧困控制，但是災難會養育另一種果，何況有些國還有輝煌的精神文化遺產。瑞士常常從反面證明那些國畢竟根基深厚，就像一個暴發戶常常在某些生活細節反襯別人並不寒磣。
二次世界戰結束後，中立的意義已不存在，幸有冷戰使它勉強延伸；現在冷戰已過，中立完全失了身分。那麼瑞士，在往後的日子裡，你將會有什麼動靜？
我提醒，世有很情是中立不的。人類在抖落各種歷史對抗後必將重新面對最本質的矛盾，即文明與野蠻、善良邪惡、平恐怖、正常與極端的矛盾，在這些矛盾前面，最需的，恰恰是你比較缺少的文化義。這兒容不生存計謀，這兒來不暗通關節，這兒不存在中立空間。