先境！
相柳洪的桥早已打通，所铁钧并不需晋入先境花费什精力，需将丹田中的内气与神魂力量相合，便直接晋入了先境，再历劫，便将两者相融，化巫力。
，在候，又是一问题现了。
劫东西，乃是你本身的力量达一定的境界，触动了冥冥中的禁忌，才遭遇了劫数，现在的问题在，他的神魂寄托巫丹颗粒中，他的巫丹颗粒虽，却是历了六次劫的东西，再加方又是一方独立的空间，根本无法触动外边的劫，情况其实很正常，一般修士仙人碰情况，是先稳住根基，待关，直接引劫，问题是铁钧的巫丹并不是普通的巫丹，是一枚雷霆巫丹，枚巫丹中蕴含着凛冽的雷霆真意，在先气形，便诡异的化了，丝丝的雷霆力瞬间便完了一次劫所达的效果，将铁钧的神魂力量与先气浇融在一处，化了巫力，一股巫力呈现一通透的碧绿色，在他的经脉中流转着。
缕巫力一，的一切便水渠，桃花洗髓劲最快的速度运转，弥漫修炼空间的量桃花瘴气被铁钧吸入体内，桃花洗髓劲其实与噬木根本气法一般，是传远古的霸功法，吸收元气的速度与噬木根本气法不相，巫力积累的速度是越越快，再加修炼空间直接连接桃花山的脉，元气浓度并不比远古代差，铁钧的身体本身就是巫人的身躯，又经金土命符的强化二十余万年身宝意法转化了坤墟宝镜，强度不远古的妖族，一修炼，几乎就变了远古妖族修炼的翻版，量的巫力在短间内积聚转化，不短短半年的间，便已经在他的丹田中结了一颗碧色的巫丹虚影，仅仅是虚影已，巫丹虚影形，接的日子，他所有的修炼便是积累积累再积累，巫丹的形态再有其他的变化，但是铁钧却并有因此停止修炼，实，他是停不了，有停的必。
修炼替身的情况，修提升的极限是相柳洪生产的修，相柳洪生前他一般，是修了巫丹的人物，甚至比他本尊的修高一筹，已达了巫丹的顶峰，差一步，便够化婴儿，铁钧在空间中累积的修的极限就巫丹的巅峰了，现在，他体内的巫力累积程度远远的达不巫丹巅峰的求。
在累积巫力的同，他在做着另外一件情，那便是考虑何渡劫。
是的，现世的修行法则，是渡劫的，巫人不例外，在铁钧的记忆中，世界，远古的修炼是不需麻烦的，所谓的劫次数极少，特别是烛龙象的记忆中，一生中，不是渡了一次劫，那是它在幼生期的候，那候，劫便同是人仪式一般，渡了便代表着年了，有渡，便直接陨落，是无数年，烛龙象一直在冥土中厮混，刚一，便栽倒在了铁钧的手，铁钧是通了烛龙象的记忆才现，原劫并不是一始就有的，不知从什候始，劫便了修行路的标配，至少在巫人统领，在夏王朝的候，修行者一次又一次的渡劫便了一常态，即使是相柳洪的世身的巫人，将视经义的情。
现在铁钧在修炼空间中肆无忌惮的累积着实力，积攒着修，并不代表他就不需渡劫了，实是，他一便渡劫，从理论讲，他将一身的修恢复相柳洪的程度，一修炼空间，就面临强的劫，且是六次劫叠加的强度，理论讲，他在一次历经一百八十九劫雷，且一次比一次强。
，是理论，实，他所经历的劫雷数并有那，劫雷是修行者的考验，同受的限制，一次劫，最够降九九八十一劫雷，是劫雷的极数，不管你的情况有的特殊，就是了，像铁钧般的情况，躲在修炼空间中一子修炼六次劫的修一次劫有渡，他，遇九九八十一劫雷罢了，但是九九八十一劫雷的强度与普通的修行者渡九次劫的强度是一的，就是说，他六劫身，扛九劫的雷，怎是十死无生的情，实，数万年，像他乱搞的伙并不，即使修资质再，最是连升一两级罢了，像他一次升六级的，乃是脑子的行。
铁钧原本不，实，在修炼的程中，他象中应该渡四次劫，修虚丹，慢慢再，但是在修炼的程中，他具吸收了坤墟镜的身体与坤墟镜的契合度加深，竟又一次感悟了一些信息，些信息是关年昆仑域修仙者的。
他所关注信息，因信息让他十分的吃惊，因昆仑世界的规则与现世的规则极相似，修炼同经历四阶段，同是吸纳元气己，在仙同经历劫，至少在炼精化气炼气化神两阶段是一模一的，但是了炼气化神，便完全不一了，在那世界，炼气化神叫炼神返虚，但是仅仅是凝炼元神，将元神精炼无比，便始返虚，不是像三界中，有凝炼虚相真身。
无论是虚相是真身，力量远远的单纯的元神，至昆仑世界的炼虚合境界，坤墟镜的记忆是残缺的，不，铁钧总有一感觉，那就是，现世的修炼体系，似乎是硬生生的从昆仑世界嫁接的，其中有什的秘密，却非铁钧现在所够窥伺的，但是至少，铁钧从坤墟镜中了一些应劫的办法，昆仑世界，几乎是与三界同辟的，存在的间不短，乃是古代方才被毁灭，混沌代至古代，无数亿年的间，早已经演化了一极熟的系统，相比，现世的修行法门虽与昆仑世界极其相似，但是却是给铁钧一晦涩的运转不畅的感觉。
正是因昆仑世界早已经拥有了一熟无比的修炼体系，所有许应劫的法门是世界所有的，坤墟镜便是一够削弱劫的法宝。
昆仑世界的仙文明非常的达，达程度远远的超了现在的三界，已经形了一完的系统，修行者除了修行外，有许的杂，些杂经严格的分类，号称修仙百艺，什炼器啊、炼丹啊、符文啊、阵法啊、驭兽啊、农植啊各类应有尽有，每一体系尽乎完，拥有一套完的理论，让你在一门技艺修炼最高的境界，通些技巧，你在某一门技艺拥有了登峰造极的造诣甚至再有创新，便获宗师的称号，在昆仑世界中，宗师拥有着极崇高的位，即使修不行，实力不行，一旦你拥有了宗师的称号，便的拥有了够与元神真人相提并论的身份，甚至比元神真人的身份高一些，正是因宗师拥有着崇高的身份，所，在昆仑世界每一技艺有许人钻研，推动着各技艺的高速展，其展程度远远的超了三界，实，在昆仑世界的修真百艺中，不说那些极偏门的在三界根本就有听，即使最有名的炼器、炼丹等手段在三界中展极原始，或者说，真正的技巧已经被层垄断了，根本就有流传，三界中号称炼丹一的太老君，炼丹炼器一肯定不输昆仑世界，是三界中太老君，炼丹炼器的水平便现了一断崖式的滑，再无二人够与相比。
，最重的一点就在，些所谓的修真百艺，在三界并有形规模，有现真正的系统，仅仅在一些极的修行者族群中流传，再加两世界是相似，并不是完全一，所便形了三界中一些独有特色的技艺，些技巧流传的或许并不广，知的人不，炼器言，相昆仑世界中的炼器法门，六域苍穹更加注重先的灵物，直接将灵物改造，变威力巨的法宝使，什番印啊、定海珠啊类的是此，所在六域苍穹中，修行者身的法宝极少，但无一不是精品，少精是六域苍穹在法宝一的特点，昆仑世界则不一，因炼器技巧达，炼器的法门传播的甚广，拥有许取巧的方，即使最底层的修行者兼修几门技巧，所在昆仑世界，修行者的法宝极，几乎每一修行者身有许件古怪的法宝，些法宝的功各异，就像是许的具一般，但是品级却是不高，甚至很低，极易损坏，使在昆仑世界，修理法宝已经了一极热门的职业。
昆仑世界将法宝的级别分宝器、法器、灵器、器、仙器五级别，其中器级别的法宝威力差不便相六域苍穹中的灵宝了，，其中是有差别的，是威力
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