绕了一圈，又回了阳铜鉴面。
问题就了。
虽知阳铜鉴是找那东西位置的关键，我不知怎玩意啊！
服务太不了，至少给使说明不是。
等一，或许附带说明了不一定，那谒子有两句呢。
怎说的着？
本无一物，何处惹尘埃。
赶紧再让谭盈两句解释一。
谭盈就说了，句话的意轴就是，本什有，有一子，有一图，或一形相，所根本什有。既什有，尘埃又从那生呢？根本就无所住了。
听完我又迷惑了，不像是使说明，难是我理解错误了？
不说我最烦的就是有话不说，非让人猜谜语，有东猜西猜的工夫，我特准儿那东西干掉，拯救师姐顺便拯救世界了。
不话又说回，普慈搞弯弯绕，很不是难我，是了应那东西进行的干涉，知那东西是够根据需人间信息进行微调精准打击的，我己就亲身体验，幸亏信息量才挺，饶是那，是输了一局。虽普慈被适应沉眠者拉进面壁者中，但我不认他的信息量比我，信息战比我强，适应沉眠者不敢说，蓬莱仙山甘拜风，普慈再强终究离人间，跟我是比不了的。
我耐着子仔细思考了一儿，越越迷糊，越越气闷，最实在忍不住怒吼一声，“特什鬼玩意？是哪儿跟哪儿啊！”
谭盈正色：“是六祖佛谒怎是鬼玩意呢？苏主任您就算不信佛，不此口抵毁，佛祖知了怪罪的。”
佛祖怪罪？我不由冷笑一声，不是咱手留情，现在整西极乐世界变渣渣了不。
不儿法子跟说，我说：“我爱说什就说什，本我是修的，跟佛门从不付，我是敬了佛祖，我祖就不乐意了。你再给解释解释，句话有有其他含义，了，慧是在什情况说的句话？”
谭盈不爽说：“您我的面儿抵毁佛祖是我不尊重，我半夜不睡觉跑给您捎信儿，不是了受侮辱的。”
嘿，挑理了。
我不由一挑眉头，“你不你的富贵了？”
谭盈：“不知您是哪路神仙，我怎相信您给我一场富贵？”
我不由失笑：“刚你说是佛祖的指示呢，儿工夫，就又怀疑佛祖了不，你信仰不是很坚定嘛。”
谭盈：“佛祖虽给我指引，您却是不信佛的，面肯定有什不劲儿的方。”
我说：“我信不信佛无关紧，说吧，今你给我捎口信儿儿我记你的，定给你处，不你是帮我法理清了，解决我一问题，那我给你的就不是处，是一场泼的富贵。”
谭盈着我，突笑：“您倒是的口气，高官显贵顶级富豪我见，却您气魄！，那我就信你一回，你需我怎做吧。”
我说：“先刚才的问题给我回答明白了。讲讲佛谒是什由吧。”
谭盈就解释说：“其实佛谒是六祖承五祖衣钵的一故。六祖慧拜在五祖弘忍座法年，有一，五祖门人叫跟前，让他各依本般若做一偈，谁领悟他的佛法，就传谁衣钵。弘忍师座最挑的弟子不是慧，是神秀，神秀就在墙写了一偈。身是菩提树，明镜台，勤拂拭，勿使惹尘埃。觉，但弘忍师却说他做谒子，未见本，门外，未入门内，证不了菩提。惠师听了佛谒，就做了刚刚说的那佛谒，结果弘忍师的认，传了衣钵，禅宗六代祖师。其实就是总的说，就是教人不执着。所谓本不生不灭，遇境似有境灭无。所有挂碍、有尘埃，是因，世界万表面的相有所住。故人有烦恼，进产生贪嗔痴，无法明见，真正的在。知，世界万物是终须败坏的。所是虚妄的，不是永恒的，不应该太的血留恋它。所谓万物皆我所，并非我所属。无所住，无所挂碍，即是无无尘……”
本前面讲的，结果面，劲儿了，跟我讲佛法。
我说挺，就打断，由说着，不听，是在思考刚才说的那些话。
教人不执着，是不是表示我前探查阳铜鉴信息线的路子是差了呢。
那按照普慈那弯弯绕的习惯，或许使说明是着落在另一首应的佛谒。
身是菩提树，明镜台，勤拂拭，勿使惹尘埃。
按照谭盈的解释，谒子说的是，人就同是菩提树，灵就象一座明亮的台镜，不断观照己，不让尘垢障蔽光明的本。
句话反复念叨了几遍，蓦一动，冒一法，该不是的直译吧！
很有！
念头一冒，我就恨不立刻阳铜鉴掏验证一。
不谭盈就在旁边坐着呢，我不着的面儿就干，人意帮忙捎话，我不因己一手急急误伤了，不是普通人，验证的候真了什岔子，估计一间就遭殃。
且不在人的方做验证。
我按捺住情，再听谭盈废话，“，别念叨了，赶紧送我回酒店吧，明我早回明城呢。”
“回明城坐高铁就行，比飞机方便。”谭盈被我打断不生气，一面动汽车，一面说：“我帮您订票了，您就休息，明早我再接您，送您火车站。”