Ｍ：
托爾斯泰在《戰爭與平》的跋裡，曾提一對他認為「理的夫婦」、「滿的婚姻」：
妻子在婚前是個愛打扮愛賣俏的女郎，但在婚後卻洗盡鉛華，謝絶一切社活動，深居簡，專一意相夫教子，並學會對丈夫吃醋。丈夫在婚前有很志同合的朋友，但在婚後他跟他們疏遠了，全部的力放在妻兒及維繫庭生存的業。
這似乎是很童話、說電影的結局：一對男女在歷經各種考驗劫難後，有情人終眷屬，兩個人一個遙遠的方，過著屬於他們的幸福生活。
但這樣的愛情婚姻，其實是一個「悲劇」。愛情像一條鎖鏈將兩個人捆綁在一，「長相廝守」，做什麼「雙入對」，你離不開我，我離不開你，結果雙方的我受了限制，無法獲應有的長。這樣的愛情婚姻關係是閉鎖的、停滯的、沉悶的。
另一個說勞倫斯在《查泰萊夫人的情人》裡，表示了他對「理婚姻」的法：
「（兩個人）宛若兩條船，被一條有磁的隱形長線牽連著，個別朝相同的方向，憑己的本，獨立駛向同一個港口。」
雖在現實生活裡，勞倫斯並沒有做這點，但這確實是比較理的愛情與婚姻關係。
愛不是相互束縛，是相互扶持。我們愛的不僅是對方的軀殼，更是對方的我；我是會不斷長與發展的，愛應該為激勵己長，同時幫助對方長的力量。做這點，就必須雙方保有充分的主權適當的隱權，雖有共同的生活領域目標，但有各的生涯追尋社活動。每個人因對方「擴」己的人生視野，不是「縮」。
所謂「開放式的愛情」或「開放的婚姻」，並不是彼此間沒有任何約束責任，是讓己對方依其本長與發展。著己所愛的人不斷我長是最令人欣慰的，當己在長時，對方無礙長，這樣才在不斷互相發現，驚奇與讚賞中，讓愛情繼續滋長，永保新鮮。
有這種「開放的愛情」與「開放的婚姻」，必須先對己有信，同時信任對方。信己有讓對方欣賞，愛慕的優點，這些優點會「與時俱增」，不是完全走樣；並信任對方的愛情、人格及獨立判斷、抉擇的力。有互相信任，愛情婚姻才不會淪為彼此捆綁的鎖鍊。
這些，是我們需學習的方。
Ｗ