Ｍ：
年輕時代，是一個人嚮往愛情、歌頌愛情、追求愛情的時刻。
愛情——渴望與另一個人在身方面結合在一的情感，遠比友情親情來激烈複雜，但需更的關切。
哲學叔本華曾說，所有的愛情，不管外表麼神聖、靈妙，它的根底存在於本中。一個人墜入愛河，變神不守舍時，他「墜入」的其實是「種族靈魂」的懷抱；一個人在戀愛中所表現來的狂喜與悲痛，實是「種族靈魂的嘆息」。
這當有部分的真實，但這是愛情的「形學」。在人的進化中，有一部分的「」早已蛻變「柔情」。一個人對另一個人的「柔情」，是人與人間所存在的最麗、最高貴的情感。
當，還是有人說，「柔情」乃是源於「錯覺」。這有相當的真實，譬戀愛中的男子，別人眼中的尋常女子視為「西施再世」；戀愛中的女子，則己像中的優點，「投」情郎的身；後彼此含情脈脈、深情款款。我們不必否認，其中確實有很是「幻象」。
但與其殘忍說「戀愛中的人眼睛是瞎的」，不說戀愛中的人是在將對方「理化」，對方有「六分」，我們卻認為他有「十分」；對方顯易見的缺點，我們則認為那「不算什麼」，在將對方「理化」的過程中，我們表現人中最慷慨、最仁慈、最寬容的一面。
戲劇鄧南遮身材矮、容貌不，但卻是一個色的情人。他令人著迷的方就像舞蹈鄧肯所說：「鄧南遮在追求一個女子時，他的靈從塵世帶一種神聖的境……他讓女子們一種聖潔的感覺，升高處。」
你說鄧南遮「油腔滑洞」，但他其實是慷慨、仁慈的。
一個人在戀愛時，不將對方理化，己會變比較「理」。原來邋遢的人變整潔了、原來說話粗聲粗氣的人變柔聲細語了、原來市儈的人變愛讀詩了、原來過且過的人變懷志了。且周遭的人整個世界，染一層玫瑰色的色彩，變麗、變愛了。
這就是所謂的「柔情」或「愛情的魔力」。我們因真情流露，使愛人、己、他人世界變更。
理學喜歡說，愛情乃是來我的「不滿足」，越感覺我不完整的人，就越容易對另一個人產生痴情狂愛，這正是古人所說的：「太忘情，愚不及情；情所鍾，正在我輩。」戀愛，使你擁有一個更圓融完整的我，且表現你人中最慷慨、仁慈、寬容的一面。
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