趙州禪師的寺院裡，來了一位王公人，與禪師對話了一刻，禪師坐在禪床抱歉：「我從吃素，現在年老體衰厲害，接見客人時，沒力氣禪床啦！」王公人對他尤加尊重禮敬。
隔，王公人又派位將軍來傳話，趙州禪師便床接待將軍，侍奉在左右的尚就懷疑問：「昨王來，師父不禪床，今派將軍來，為什麼又須床應對呢？」
禪師笑笑說：「這不是你們明白的，一等的人來訪，我就在禪床迎接；中等人來訪，我就禪床迎接；末等的人來訪，我就走三門迎接。」
趙州禪師的話，與世俗的法恰相反，攀緣討，對愈權貴的人，理當愈逢迎阿諛，才愈有分處的。但我趙州禪師是深明隨喜的理，不貧富權位為等級，眼光高的材質為隨喜。
末等人計較最，最留意排場待遇，虛文縟節，一樣不少，少了見怪。中等人還有點卑，對他仍需禮數周，讓他面子十足，中才喜悅。一等人，須真誠對待，樸實面目直來直往，勿使卑辭俗套帶著勢利氣味，拘禮反失瀟灑，威儀惡趣，尋常床榻旁對話，無所標榜，無所營擾，無所求取，無所艷羨，才讓他優游在，坦愉快！
這令我宋代的宰相晏殊，有二個女婿，一個是富弼，一個是楊隱甫，女婿的位正日初昇，這二位，但每次晏殊接見富弼時，就在書房裡閒話整日，招待一頓常便飯已。每次晏殊接見楊隱甫，一定在廳堂擺酒席，命姬妾唱歌跳舞來助興。
當時眼光犀利的人，已經晏殊對二位女婿的輕重態度太明顯了，器重的是富弼，遠勝於楊隱甫。常膳食是對待等女婿的，娓娓閒話；絃管酒宴是對待次等女婿的，少說廢話。愈不講究排場反是愈重，愈講究隆重優遇反是愈輕忽。
後來富弼為幾朝的宰相，是朝廷最倚重的舊相，楊隱甫的功名業比富弼差遠了，這故印證趙州禪師的話。