臺北市的高中國文教師，在一項研討文學欣賞教學的集會中，指定我專題演講，我覺文學是生活的寫照，懂欣賞生活，欣賞文學，所我提「欣賞生活」的觀念來共勉，加強幽默感與敏感，來培養學生的感受力。
「生活」怎樣來欣賞？借助前人穎悟的智慧，與己的觀察，許的就在你的四周，茲將前人穎悟的生活中的，分三方面來欣賞：
一是注意中的：
就山來說，遠的山適宜秋，斑斑斕爛；近的山適宜春，百花爭媚。高的山適宜有積雪，平的山適宜有明月。一樣是山，你分辨它的有何不同嗎？
就景物來說，春的是雪，夏的是雲，秋的是明月，冬的是太陽，暑喜的是風，夜晚喜的是雨，你細辨過這情趣嗎？
一樣是樹，村子裏百的樹最適合入詩；山億萬的樹最適合入畫；院子裏二三株樹最適合入詞，有格局意味剛柔的區別嗎？為什麼呢？
樹木裏面，高高的柳適合配鳴蟬，低低的花適合配蝴蝶，曲曲的徑適合配細竹，淺淺的水灘適合配蘆葦，為什麼與物理的配合，十分順當正合我意呢？假蝴蝶飛柳樹頂，鳴蟬卻在矮花，就不是那麼合意吧？
有人說：春的花，落時是一瓣一瓣飄零的；秋的花，是整朵整朵萎謝的，你觀察過落花的姿勢嗎？
水果裏面，你過紅最的是櫻桃嗎？勻圓破，玲瓏引你的憐惜！黃最的是金橘嗎？橙黃的厚厚的皮，黃你兩頰先緊張來！翠最的是梅子嗎？翠碧直透梅核，引涎水直垂！紫最的是葡萄嗎？紫近於墨色，那熟的滋味濃醇！千百樣珍果異卉在你四周競艷鬥麗，來一次選，荔枝的香味與飽滿，甜度與水汁，一定會艷壓群芳吧？你曾品頭論足一番，還是視若無睹呢？
二是注意日常居的：
睡眠是人生一享受，但是很人卻睡不著睡不，睡眠時一定先讓「」睡，後再是「眼」睡。當你失眠的晚，留意究竟是什麼不讓「」先睡呢？是一條煩惱毒蛇盤踞在裏做窩了！怎樣引蛇洞，蛇後便睡了！這種佛經裏對失眠的觀察，是很的。
又譬光陰總是在無聲無息消逝，當你學會了恬靜，日子就長來；當你追逐忙碌，日子就短來；當你一發憤讀書，才覺往日太荒唐現在太珍惜了！一樣的日子，的感受完全不同。
三是注意友情親情的：
每晚尋一二件嘻笑的，在晚餐前後，讓全笑三聲，一的勞頓煩憂全部趕走，裏就供奉這個「歡喜神」吧，！
巴結權貴的意與時間，拿來與妻子兒女同樂；供奉鬼神仙佛的敬意與財物，拿來與活著的朋友或父母同樂，在你伸手及的方，就建一塊富貴安樂的淨土，那！
庭是講情的方，不是論理的所在，一論理就有是非，就傷感情。談情，一切包容，才會悅，才會趣味橫生，才！