陽明山的花季，常常是在春雨綿綿中過的，千千萬萬的人冒雨山賞花，算是為蒼在惜福。這樣絢麗的春色，舉行廣的饗宴與供養，不及時山賞花，讓花季空度，真是不懂為造物「惜費」了。
陽明山走走，晴的山，雨的山，雨後初霽的山像剛梳妝的人，當更。在量供養你賞的野趣，供養你果蔬的佳味，供養你花木的景。雲在空裏撒了一個字，蟲在樹葉蛀了一個字，是絕的文章，訪花其實像訪一個朋友，訪山像訪一個朋友，間的佳山佳水名花野景是「來電」的人，連經常你窗口望望的白雲，是個老朋友。
一走山腳，就聞草木各散著濃郁的香味，草木是在答謝昨夜的春雨，回報清香，我們又怎樣答謝欣欣的草木呢？走一棵巨松面，枝葉間縷縷的風聲，就教人錯過了少次枕伏在樹榦靜聽的享受，松稀疏的樹影，就辜負了少次從松探望月影的機會。
松樹旁的幾塊石頭，會欣賞的人，會欣賞它的「秀」，它的「縐」，它的「瘦」，它的「透」，從這面像老翁，從那面像獅子……塊塊石頭，有「百方窮態、十面取姿」的攝影角度，是誰設計它們從洪荒布列現在，恰展示在你四周？果懂石塊被移置，情意致會隨著變換，固體的石塊尚且變態百，生機無限，更不說善於靈變的花與樹、雲與山了。
古人說：「山膚水面，石骨花身」，萬物有表情的容貌，不供養你悅怡情的境，全你己是否冥頑不靈呀！世人說：「清風明月，不一錢買」，哪裏是不一錢買？根本是萬錢買不，全是慷慨在供養，不向人收費罷了。
就算你走進門來，你仍在的供養內，窗明几淨，寒暄適中，夠身健閒靜坐餐，是個有福承當的人。生萬物來供養人，一盤菜肴，一碟水果，草木禽魚為人的食物，有了世的處，算是回報了，它就不是個棄材，人在享完樣的饗宴後，難會損衣耗食，一無回報？所古人有「日臨三餐必愧」的說法，就怕浪費物，對世界沒有貢獻。范仲淹不就對王素說嗎？「我每夜就寢時，必定算一算這一日飲食豢養，費了少，這一日內己所做，與所費相稱嗎？相稱就摸摸肚子安寢，不相稱就一夕不安眠，明求補償回來！」范仲淹算是個不肯辜負饗宴的人了。
許人不喜歡隨便接受別人的招待，就怕無為報，與其一不報答，不一物不接受，不接受別人的招待容易，不白白接受的招待饗宴就難囉，許你還弄不清楚在怎樣饗宴你呢！