雅與俗，分辨彷彿很難，有的似俗反雅，有的似雅實俗，你避俗未必就雅，你求雅俗。
何消閒，最見雅俗。無忙，坐公共汽車繞圈子殺時間的人最俗；懂享受閒情樂趣的才雅。
獅子獨行，脫落朋輩，不畏不懼，在就是雅；狐狸群，你推我擠，唯恐落單，就是俗。
因此，雜沓的客人進進，很的新朋友，像刎頸，就很俗；門無雜賓，對朋友無奢望、無苛求，淡清水，這才雅。
有勢利依的時候，來往密切，腥蟻附臭，俗！一朝朋友勢衰利盡，己就深藏遠避，唯恐受了牽累，蔑棄故舊，就更俗；了賣朋友，揭發隱，滿嘴是難聽的話，就太惡俗；情義深重的仁人長者，「貧不厭」，才雅。
趨炎附勢，既最俗；因此冷竈裏燒一火，在人寒的方投身加點溫暖，在人熱的方暗留點清涼，就雅。
遇哀矜的件，解荷包、脫手錶，估量己的力量來濟助的便是雅；考慮毫無回報，竟一毛不拔，就俗。
貧的人不一定就俗，貧沒有志氣才俗；賤的人不一定不雅，賤沒有見識就不會雅了。所有人一字不識，但詩意，一經不讀，頗有禪機，很雅。
其實貧清純，貪戀少，靈氣充盈，就近乎雅，且蓬門竹徑，餐霞吸露，殘卷半紙，抹月批風，比市態繁華，燈紅酒綠，愛慾糾纏，火坑苦海，雅。
不開口則已，一開口就有己的襟見解，就雅；滿嘴是人云亦云，隨聲附，就俗。
喜歡妄加評論的人很俗，聽別人榮昇，就推測榮昇的原因；聽別人禍敗，就附會禍敗的報應，相當庸俗。果你他辯論，那不對，因為與愚庸的人爭是非，本身是一種低俗。
喜說艷的，中不正不高，哪不俗？人無慚於衾影狀才雅；夜半醒來，捫無一，更雅！
喜說宦海的陞降，津津流口水，極俗。但一再輕薄做官的人明其高，一樣俗。至於再三說破名利呀，破呀，唯恐別人不信，那是俗。
喜評論別人買東西的物價，這種市井氣是俗的；在賞畫、品茗、觀賞園林的時候問價錢，那更俗。
駕機投奔由的義士，渾身是膽，義凜，很雅；在風光的記者會，一有記者問他受獎的黃金何使？義士一楞，整個場面全給搞俗了。
知識分子帶點「干謁」的習氣，尚牧師帶點「募化」的習氣，就俗。因為一有求人的念頭，耳目肝腸，容貌詞氣，就會方迎合，旁觀的人已清了醜態，他己不見。必須芟除這些習氣，才雅。
入廟燒香，廟就做壞，喜談風水求吉利，喜聽神數卦卜，一會兒改姓名筆畫，一會兒遷祖墳風水，很俗，坦蕩蕩相信「陰不」，才雅。
逞誇的人俗，汲汲於別人知他的才學，就像己吃了飯別人知我有飽一樣，所很俗。「人不知不慍」的君子，所雅。
一定勉強別人喝酒，或逞海量猛灌，為叫做英雄本色的，俗；醉後言罵座，就更俗；淺斟慢酌才雅。
睚眦必報、念舊惡的人，往往很俗。說人忘恩負義時，就咬牙切齒，更俗；說忘恩者傾覆己，辭氣平，容色像說平常閒，就十分雅。
隨便開別人的盤盒，拆別人的書信，翻人的書畫，是俗；果檢別人的字紙簍，拼猜碎紙，更惡俗卑鄙。
馬見鞭影，就跑了，雅；駑駘一定等鞭策入膚，痛錐刺才跑，俗。
拈蟲弄雀，很俗；夠忘情率意，鷗來不驚，才雅。