哭，並不是人類專有的表情，牛會哭，老牛牽往屠門，或是遇著猛虎，往往會觳觫流淚。猿會哭，母猿剝皮受鞭，金絲猿忍不住哀嚎流淚。象會哭，清末時印度馬戲團有兩隻象湖園表演，當時被慈禧太買其中一隻，兩象臨別時，長鼻糾不分開，嗚嗚泣。見無論是馴象野猿，臨生離死別，哭是牠們的。
或許人類的感情比禽獸細膩，哭的名目眾，除了勞勞送客的生離哭，淒淒薤露的死別哭外，國亡了哭，前程黯淡哭，競賽失利哭，相思不見哭，受冤委屈哭，被人欺凌哭，甚至受感動，喜望外會哭，這些是禽獸比不的。
還有些秉奇靈的人物，哭更莫名其妙。阮籍喜歡往市街鄰郊處奔跑，每走死巷窮途，車跡不通，為世間的「絕路」放聲慟哭；楊朱喜歡滿山遍野奔跑，每走分叉路口，南北，不知何何從，就為世間的「歧路」飲泣。還有那腸的墨翟，一見雪白的蠶絲被染黃或黑，就為這雪白「無法再純潔」老淚縱橫！像愈淳厚、情有所獨鍾的人，眼淚就特別，走路哭，染布哭，那麼飛花落日，弦絕樽空，哪一樣不哭？
人的感情是遠比動物為複雜的，哭就不是此單純，譬說：內的感情有主客的分別，內樂為主時，聽別人哭泣反笑；內哀為主時，聽別人唱歌哭，別人的哭泣並無樂處，別人的唱歌並無哀處，但喜怒無常，完全聽者先入的主觀意識來決定。其次人的感情又有真假的分別，表面嘻笑，內在哭泣；表面流淚，內在慶祝。所謂貓哭老鼠、兔死狐悲，雖舉的是貓狐為例，假哭假悲，禽獸反是做不來的，是人類特有的錯倒的表情。
世最乏味的哭，概是政治人物的哭，不但哭博取同情，還哭為擊的武器，古代女人「一哭二餓三吊」的手法，運在政治為扳倒別人的戲。古今政治人物裏，將哭技發揮淋漓盡致的，當首推慈禧太。年少時，靠做喪殯助哭的「喪娘」、「號喪女子」來維生，說哭就哭，立刻梨花帶雨，哀哀斷腸，叫左右沒一個不動容。宮廷後，偶不意就哭，一定哭皇面撫慰才罷休。
垂簾聽政，就是憑一哭定了江山；後來復聽政，又是憑一哭再登御座；了義團失敗、八國聯軍進逼，倉皇走，真了人人喊打、眾叛親離的關頭，全靠逢人就痛哭，不斷引咎責，哭人人相信了，居回鑾無恙，見藏在宮中的三千餘萬兩黃金，八國聯軍居動沒動，這才化涕泣為喜，脩頤園，每花費四萬金表演歌舞，任恣情，就不哭了！
哭，不是演戲，少是人的流露，我不知希特勒、史林、毛澤東會不會哭？世總有一些讓別人哭，己決不哭的傢伙，比來，淚人兒還有他愛的一面吧？