垃圾筒在庭裏，是個最卑微的角色，站在最陰暗處，還集穢臭於一身。
庭裏往往將每個方擦拭乾淨，一塵不染，令主人眉目生光，但一路擦拭過來，惹眼、骯髒、報廢的東西，全往筒裏一扔。很少有主人珍惜垃圾筒，抱它洗洗澡，所筒常拖著鼻涕一般的醬油乾痕，或是拖無意中碰撞的灰塵條線，老子說：「知白是很光榮的，讓我就守著黑吧。」垃圾筒果有知，它的確是老子最忠誠的信徒。
不過這不眼的垃圾筒，其實是情報收集站，像喬裝的販車伕，站在暗暗的方，做著線民的工。所辦公室裏的垃圾筒，乃是保密防謀必的一課，翻撿垃圾筒收集情報，是何等令人不齒的行為，但那裏卻暴露著少同仁間不喜歡別人知的祕密。
即使庭裏的垃圾筒，一個麥當勞紙袋，就洩漏主婦今不在的訊息。一隻碎玻璃杯，牽涉一場鬧了幾個月的庭熱戰。一本連拆封懶拆封的商業廣告品，孕有商場傳播調查的失敗。一團燉爛了的雞頭腳俱全，說明主人喝雞湯的習慣。一張撕粉碎的照片，說明主人厭倦的情。還有許剛一些就丟的物品，說明主人沒什麼耐喜歡亂鬨的格。有人從別人吃什麼東西，就說那是怎樣的人，同理，從別人丟什麼東西，就說那是何的人。
垃圾往往是萬物功身退的方，當，有時是逃兵收容所，譬一個釘子果稍經錘擊就彎曲，不肯入木三分，替主人增添了麻煩，一定拔來丟進垃圾筒，這釘子不肯為團隊力，身雖免除終身卡在木塊中的難受，但失掉它做為釘子的意義，就過它逃兵的生涯吧，說難聽一點，就叫垃圾廢物。
人體有了廢物，就排泄，庭日間有了廢物，就會找垃圾筒。便所裝載了人類的屎溺，垃圾筒裝載了萬物的屎溺。
莊子說過「在屎溺」，現代人已經明白驗尿驗糞便，知身體各部位的健康狀況，最近還有喝尿治癌症的新聞，果真屎溺中皆是。某研究所又宣布收集一口吐的廢氣，偵知人體各部的健康狀況，中醫脈搏跳動偵知病象一樣。廢氣是肺的排泄物，收集廢氣，功豈不同於垃圾筒？
既此，垃圾筒裏就見。有「萬異」、「萬同」的特點，垃圾筒正具備這特點，筒裏百十樣物品，有的來菜肴，有的來壞電器，有的來碎器皿，有的來讀罷的印刷品，更的是蛋殼、魚骨、葱根、蒜皮，全是些動物植物的屍體，所垃圾筒是萬物的墳場，來源全不同，因緣際會，像是偶的聚會，無所謂對不對，這就叫做「萬異」。
但在這背後，卻又有一個「、住、壞、空」的相同點，不論有生命、無生命，不論個別有何差異，皆有相同的命運輪迴，不於萬物的主動，不於萬物的目的，不於萬物的預計，在垃圾筒裏聚首，接受一樣的歸宿，這又叫做「萬同」。
佛不時提醒無常的「死」來見，其實望望垃圾筒這墳場，一樣悟。近人更在推廣資源回收、永續使的觀念，恰似三世輪迴，那麼垃圾筒所載的，眼見是越來越深邃偉！