中年時期詩，詩是書庫，知識的寶庫，詩裏拈處世哲學，拈民族學、語言學、史學，當更有學、聲韻學……部頭詩的總集本身，活像一座圖書館，供各種學術角度研究。詩本身是藝術品，眾的詩就為藝術史的最佳資料，了中年，才覺詩不僅供你創，為詩人，更供你研究，為詩評。
做一位詩人，熱情於創，一頭栽進詩裏，終日覃思冥，甚至閑逛冶遊，或歌或哭，全憑直觀，一忠於生活，抓敏感的巧思，就創，這工頗適合年輕的靈。
做一位詩評，則必須頭腦清晰，目光犀利，冷靜客觀，統觀全局，不但忠於品，更有洞燭品幽冥的理解力。詩的批評鑑賞被推許為詩的二度創造，這二度創造的有著方面詮釋的，內涵極為廣，全詩評本身的素養智慧何，依憑積學的耐甚，所這工頗適合中年後的學者。
隨著年齒的長，工的專業，閱歷的廣深，詩了每親近的伙伴。讀己的詩，讀別人的詩，改己的詩，改別人的詩，分析己的詩，分析古人的詩，眼界漸，思索漸深。
讀罷唐詩，讀宋詩，發現一代有一代的詩。唐詩雖沖融渾灝，壯麗喜；但宋詩亦議論縱橫，深刻老。即使元代詩輕利嫻婉，還是十分醇的；明代詩靈復甦，常吐英華；清代詩更是典雅閎深，學力深厚。再溯漢魏詩的樸茂秀朗，氣韻高邁，六朝詩的流麗穠艷，雕飾工整，每一代的詩有詩評剖析不盡的妙處，有詩人借鏡不盡的典範。年少時愛雕飾，年長後愛疏淡，閱歷少時喜寫情，閱歷時喜析理。志氣新銳的欣賞其才思，學問老的欣賞其格律，就像朝陽暮霞，春蘭寒梅，各有不同的境，不同的樂趣。
果說做詩人是翻觔斗的孫悟空，那麼做詩評就是來佛掌，別有樂趣。因為詩人什麼寫什麼，有的從外飛來的妙句，有的暗前人的典故，人意外，任情採擷。但詩評就必須在知識方面超詩人甚，才詩意一一掌握，對於羅萬卷的詩人，詩評的難度當就更高。
做詩評不但需己的文學理論體系，更需具備史、語言、版本、社會思潮等各方面的學問，一般來說，詩人身抵缺乏這些力。詩人往往並不擅長於說明其像經驗。所西人麥考萊曾說：「優秀詩人即是不合格的批評，這一點，實說是個普遍規律。」當，反過來一樣，詩評常常為不合格的詩人，兩者需具備的條件是不一樣的，兼備兩種長處的更是鳳毛麟角。
所做詩評即使不比做詩人難，但決不比詩人矮一截。我記夏洪基在《讀書筏》中就認為「注詩比寫詩更難」，詩人隨手寫哪裏，詩評就知曉哪裏，悟強，學力深，若非博學精思，何「我仰合古人」呢？並且必須做「己見不立」的客觀，「人相不留」的公正，「虛其」的不武斷，「沉其思」的深入冷靜，做一個像樣的詩評，有其難貴的方。