有人說埃及是金字塔的王國，北洲的墨西哥才是金字塔的，那裡竟有雄偉的金字塔十萬座。
過洲墨西哥城的人不特奧蒂瓦坎金字塔，就像了北京不登長城那樣的遺憾。在特奧蒂瓦坎那荒草沒徑的古城廢墟，高高屹立著山一般的金字塔。
特奧蒂瓦坎，即印安語的「眾神聚居所」，它位於墨西哥首墨西哥城北郊四十公處。古城遺址長六點五千米，寬三點二五千米，面積二十一平方千米，繁盛時曾有居民二十萬，相當於同期歐洲羅馬城的規模，是古代西半球乃至全世界最城市一。
對於這裡的古城，日前人們已經修復了金字塔神廟，其餘的城郭街仍淹映在莽莽的灌木叢中，但透過淹沒在無數土墩中的街輪廓線，依稀窺見昔日的繁華城的盛景。
該城中軸南北幹線稱「黃泉」或「死亡街」，寬五十五米，長二點五千米。全城主建築群佈置在兩旁。「黃泉」是一三二五年南進的阿茲特克人的名字。據說當時軍路經這裡，見城市破敗，找不一座完整的房屋，兩旁卻有連綿不絕的稜錐形高台，疑為墳墓，故稱此名。又據有關記載，當年有批奴隸從這裡被送金字塔祭，無數的奴隸是從這條街走死亡的，後人便稱為「黃泉」。廢城內有許華麗的宮殿、神廟。平民的住宅很寬，通常一座房屋有五十—六十個房間，環繞著一個內院。惜這些房舍已蕩無存，剩房基了。城址十分一部分已發掘並取了量文物，其中彩繪陶器石雕像最。聳立在街的一尊型水神雕像是數塊巨石精琢磨黏堆的。水神頭戴冠冕，兩耳佩戴垂飾物，兩眼深陷，衣袍佈滿了幾何圖案裝飾線條。在沒有鐵器的石器時代，將粗石雕琢此傳神位，實為難。此外，還有一種三足鼎式陶罐，花紋精細，造型巧妙，實為古代藝術精品。
「黃泉」東面，屹立著有一九一○年前後修復的太陽金字塔，塔呈四方錐體，分五層，逐層斜縮，總高六四．五米，底邊各長二二二米二二五米，佔五萬平方米，有六點五個足球場那麼，略於埃及金字塔。正面有台階通塔頂，是平台，曾建有金碧輝煌的神廟，內供黃金裝飾的太陽神像。今，塔頂神廟早已毀損，又無形式考證，至今尚未復建。其他三面陡峭平滑，難攀登。塔身還裝飾著淡淡的素色，或鑲嵌著浮雕火山，周圍雕刻著圖案。塔為實，沙土充填，外巨石封裹，與埃及金字塔的空陵墓有所不同。
祭祀月亮的月亮金字塔規模稍，距太陽金字塔一千米。塔基長一五○米，寬一二○米，佔十八萬平米，比兩個足球場，它高四十三米，是五層，建築藝術比太陽金字塔更為精巧。兩塔間有容約數萬人的廣場。
廢城的三個建築群在「黃泉」南端。在一個凹入式廣場，三面環平台式神廟座，猶似一個相對獨立的城堡。最的一座是六層塔，每層有羽蛇頭玉米軸組的浮雕，前者代表蛇神，後者代表雨神。「羽蛇」是托爾特克人崇拜的圖騰。
根據推測，太陽、月亮金字塔的建築年代為公元一世紀。蛇神廟的風格與前者迥不同，據估算建築時間應遲於十世紀。
埃及金字塔雖名，但數量沒法同拉的金字塔相比。從公元前七世紀公元十五世紀，居住在中洲墨西哥尼加拉瓜的印安人，建金字塔，總數已超過十萬座。印安人建築金字塔的原因是在每一個定居點，每一次戰役勝利後，建塔來祝賀。有的金字塔建高達七十米，四五層至十幾層不等。塔頂設神廟祭壇，純粹是宗教建築，不是陵墓。有的戰勝者喜歡將戰敗者的金字塔包來，愈包愈，至有的金字塔內部包有三塔四塔。惜的是，隨著歲月流逝，拉金字塔連同它們所在的城市，湮沒於荒草中，了當今世界一個難解的謎。
特別值注意的是，對於拉的眾金字塔，在拉的歷史中卻沒有任何的文字記載，就連特奧蒂瓦坎不例外。那麼繁華的城市，那麼的金字塔，靜悄悄消失於熱帶叢林中，沒有一點蛛絲馬跡尋。所就連考古學對此不準確的回答，對於它們的歷史謎底僅從土文物的研究中加推測。
特奧蒂瓦坎約崛於公元前二世紀，它與瑪雅、薩波特克並列為中三部族，維持了約一○○○年的歷史。了公元八世紀，它就神秘消失了。為此，學者們議論紛紛。有人說是災、瘟疫，有人認為是北方部落的入侵或相殘殺。但底為什麼，誰說不清楚。
墨西哥古代史有個瑪雅謎，在瑪雅前還有一個奧爾麥克謎。約在公元前一二○○年八○年間，在中洲的墨西哥灣有一處勢低窪、潮濕的方。這裡離墨西哥的塔巴斯科韋臘克魯斯不遠。就是在這裡，一個神秘的民族曾在這兒生活了幾個世紀，這就是奧爾麥克人。
關於奧爾麥克人的歷史，一直被人們認為是神話。在哥倫布來新陸前，居住在墨西哥高原的一些民族談奧爾麥克人，說「他們是生活在太陽升的方的人」。在阿北特克人的古詩裡，奧爾麥克人居住的方稱為「雨」。
當瑪雅人的宏偉神廟、金字塔現在中洲的土時，奧爾麥克人卻神秘消失了。就連他們所建造的金字塔、祭壇密集的城市、黃金玉石雕的飾物被無情的熱帶雨林所吞沒，歲月埋葬了奧爾麥克人的一切。