對女來說，男人花錢尋求快樂即所說的「買春」或曰「買笑」，實在是一種難理解又不原諒的罪過。
，據說世界歷史最悠久的商業行為就是賣，且考慮歷史每個時代有它的蹤影，所它既存在現在，一定是有其理由的。
在這一章裡我們圍繞男人為什麼花錢尋求魚水歡做些研究。
很女對光顧妓院的男人感非常厭惡。讓們最感困惑不解的就是：為什麼男人對與素不相知的女人發生關係一毫無排斥感，且為此不惜花費金錢卻絲毫不覺有什麼恥。讓男人們對這個讓女人們感難理解的問題做回答的話，恐怕答案有一個，那就是「因為我們是男人」。
當，現實中有一輩子從未涉足過風流場所的人，或厭惡此類情的人。
即使在這樣的男人中，很人是因為有其他原因才一直與此隔著一層屏障的。譬說無人邀請，或缺乏單刀赴會的勇氣，或為己魅力十足等著會有人主動投懷送抱等，他們對此並非毫不感興趣。換句話說，沒過的人並不一定是因為己更有理，過的人不見就是低俗流。總這很難一兩句話概括清。說是男人，對此類情或或少抱有一定的興趣。
那麼為什麼在男女間會有此巨的差異呢？在回答這個問題前，讓我們先考察一男女間生理的差別。
說，在方面男處於施與位，女則處於接受位。這種施與接受的差異極其顯著，在實際生理感覺中，它們扮演著不同的角色。
果我們考察一與愛同屬人類本一的飲食慾，我們會發現，人們在攝取食物時，對它是否有毒，及對人體是否有類的問題，非常敏感，並此為基準來選擇食物。雖愛與飲食不完全等同視，但在面對對人體有害、來歷不明的東西時，人體會產生警戒理並採防禦措施這一點，兩者不說沒有相似處。
與這種行為模式相對應的是男的行為，男在行為中，進入對方體內，排放精子。相形，男的模式顯直截了當，對伴侶的選擇沒有什麼特別限制。
為雄的動物，男在方面激情洶湧，對異帶有強烈的衝動。尤其是十五至三十歲的男人，慾十分強烈，有合適的機會，就一洩為快。至於對方究竟是什麼樣的女倒並不重，因為男人本身的騷動使其並無選擇的餘。女很難瞭解或體會男對方面的奇及其慾望的強烈程度，它已遠遠超女的像範圍。
簡單說，在涉獵中，男人是探險。探險為奇及慾望所驅使，踏前所未知充滿艱辛的世界。男人對待的態度與相近，對於未知的女及其體，總是抱著強烈的奇，即使冒一定的風險，樂於挑戰。相反，對早已熟知的、毫無新奇感的女，他們則產生不了探險的衝動。男人與同一女發生數次關係後，就會逐漸產生厭倦理，隨後便將注意力轉移陌生的異身。
雄動物就像探險一樣，對尚是未知世界的女的軀體抱著強烈的渴望，希望探明其內在的奧秘。這種慾望促使他觀察瞭解他所不知的，觸摸他所不曾接觸過的女。若在他面前站著一位身著衣裳的女，他便會為褪的衣裳從盡情領略的體這種法所刺激。但果一開始就換一個體婦人，恐怕就不會激為雄動物的男人們的太慾望。這與一個容易涉足的方便感覺不探險的愉悅是同一個理。
所對男人來說，即使身邊守著一位年輕貌的嬌妻，有時候還是情不禁接觸其他女，男人的這種與生俱來的強烈衝動並不簡單為女方的外貌所左右。很時候對男人來說最關鍵的往往是新鮮感，男人為這種對新鮮感的渴望所驅使，有時雖新結識的女遠遠不及己的妻子，但僅僅因為有未知，所極吸引了他們的注意力。雖最終不見發展體關係，但是此為像的題材，做一些白日夢，這對於在現實生活中的男人來說是常有的。
在脫衣舞舞廳，男人們的這種對的奇更是顯露一覽無遺。當脫衣舞女在舞台叉開腿時，男觀眾們一齊發「哦」的驚歎，紛紛探身子爭著舞女的處。表面一本正經的職員們這時表現的爭先恐後的神情實在滑稽笑，這是男人真實的一面吧。
這種情形同女人們紛紛湧向名牌商品減價拍賣場所有些相似。拍賣現場的女人們根本顧不仔細選擇貨物，是一味搶購，惟恐落後。
聚集在脫衣舞廳的男人們的舉止，與此相差不。或許有人會說，男人爭體女與女人爭購名牌皮包是兩碼。不過從男人的角度，女人們爭先恐後衝向拍賣場，爭購名牌貨的行為同樣讓人費解。
總言，所謂男是女難像理解的具有強烈的奇的動物。對於異，他總通過觀賞、撫摸甚至是進入對方身體等手段來滿足己的奇。這種強烈的奇同愛情分屬兩個領域，兩者間沒有必的聯繫。
這裡，人們或許會對男人的這種低俗的、類似動物的品感失望。實際正是憑藉著這種無止境的對的追求，人類身的繁衍生殖才保證，說男人的這種慾望正是造物主安排的。
所有的雄動物，具有廣泛傳播己的種子延續己遺傳基因的本。另一方面雌動物為保證生具有優良遺傳基因的後代，對其配的對象嚴加挑選。通過這種的分工，物種延續。為界一員的人類，理所當的具有這一特。
果男人女一樣，對伴侶橫挑豎揀，若無滿意的寧不的話，恐怕人類早已滅絕。雙方互相審視盤算、窺視打量，抱著這種態便很難功。相形，一方強迫推銷，另一方謹慎選擇，或許這種組合更取平衡，更為有效吧。
造物主賦予男器官強烈的慾求，使其對對象不加任何選擇，滿足慾望即。此一來，陰陽間的結合就更為頻繁，其過程更為順利。
這一點在精子與卵子的結合中亦表現十分明顯。通過顯微鏡觀察卵子受精的一瞬間，我們發現卵子穩穩當當靜等在一處，這時億隻精子爭先恐後游向它。其中游最快的精子一個衝破卵子的細胞膜，完受精。
我們，精子具有無條件衝向卵子、進入卵子的本，卵子則有著從無數的追求者中選擇一個候選者的本，這就是的原理。
前文所述，男強烈的求，早已為一種本存貯在其遺傳基因內了。不過實由於人類社會裡有著各種各樣的限制規範，人類並不像動物那樣隨所。但是男的奇及衝動源於本，這一點是值我們注意的。
說幾句題外話，最近有人指：結婚率所開始降，主是由於女開始步入社會，們的價值觀發生了變化，且社會對獨身男女的偏見有所回落。我個人認為，除了這幾點外，男與生俱來的、為雄動物積極主動向女發進攻的本的衰弱，是不是算其中的一個因素呢？
男女間對求的差異，是賣行業存在的一個前提，通過這個手段，男女間由求不一致產生的矛盾少少緩。
但是由於其中涉及金錢，所很受女鄙夷。們指責這種做法無異於女當商品來使。
從男人的角度來說，正因為其中牽涉金錢，換句話說，男人是金錢來換取滿足的，所就不會招致不必的麻煩。這樣男人不僅對的求對新鮮女的追求慾望滿足，同時又不會引發社會矛盾。
總，對男人來說，同愛是兩碼。男人在愛情產生前，早已有的衝動，渴望同陌生的女有的流。果因此打算與普通女進行往，首先雙方認識，其次是邀請對方一吃飯，接來是一次次的約會，在經歷了這麼手續後，對方不見會輕易身相許。因此還必須進一步方設法博取對方的歡，做一些使高興的，即使這樣，不一定會答應共赴雲台。一句話，這的確是件勞神費、倍功半的業。
在這種場合，若對方是為職業的女，則無需此繁瑣的鋪墊，當即便解決男人們的求。很女不明白男人為何會一子三四萬日元付給賣女郎。對男人來說，三四萬日元雖不是筆數目，但同普通女人約會數次，結果仍不共享床笫樂，與那種場合花費的金錢相比，後者划算。女無疑會對這種赤的金錢關係勃怒，感難接受，但對為慾所煎熬的男人來說，賣行業的女無疑是撫慰他們身的女神。倘若男人的求僅限於服務，恐怕沒有比「買
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