早些日子，介紹過書《來生不做中國人》，者鍾祖康。這本《中國比說更離奇》，是鍾的另一本論文雜文集。在這本集子中，有約一半左右，論及的是香港問題，其中有一篇「惹火」極的論：「台灣有權獨立」，當年在《明報》發表後，單此文的題目，已知，會惹來怎樣的「憤怒指責」。
有趣的是，這類被踩了尾巴跳高三丈的「憤怒指責」，由於太常見了，所不論是「全國憤怒」，還是「全城憤怒」，一文不值。不論是對「台灣有權獨立」，還是對「譴論」、「漢奸賣國」，是那三板斧，謾罵一輪，便無聲無息，等一個時機，再來「憤怒」，不值一哂。那些憤怒者，甚至不少根本未曾讀過鍾文，完全不知歷史，最早主張台獨的，是中國共產黨。（請參考辛灝年先生的一系列著講話。）
《中國比說更離奇》，書中所舉的例子並不算，甚至有的已經過時，近幾年來，離奇的更層不窮，任何說瞠乎其後。離奇有一個根源，鍾祖康一針見血指：「舉國皆奴」。
是中國人嗎？或者，是華裔的各種外國人嗎？對這個說法不服氣，加「憤怒指責」，不過，請睜眼睛，的同胞，有少是有己主見的？在香港不願為奴的中國人較，在中國，對不，有的做奴民做興高采烈。有的連追究豆腐工程害死子女的權利沒有，還感謝黨的恩典，那是被迫為奴，統治者的「惡行荒誕識者不敢相信」（「中」二〇五頁）。
聞所未聞的荒誕，當不一本書就了解，但一這本書，就見一斑，且，對於後進一步理解何有那麼怪發生在中國有幫助，因為者在書中分析十分透徹。
這書是一面鏡子，照鏡子，己的面目清楚一點，你，或許正是離奇件中的一分子！