画外音
是一三足鼎立的舞台，曾经走一批张扬的英雄。，又是一段被演义笼罩的历史。三国，究竟是英雄的传奇，是智者的比拼？穿透演义迷雾，原历史真实。《易中品三国江东》即将播，敬请关注。
是一英雄辈的代，是一段扑朔迷离的历史，是一津津乐的话题。正史记录，野史传说，说演义，戏剧编排。不同期有不同的评点，不同品有不同的描述。是非真假众说纷纭，败失疑斗丛生。厦门易中教授站在平民立场，通近代视角，运三维结构，故说人物，人物说历史，历史说文化，文化说人。
在本集节目中，易中教授将就几熟悉的三国人物三国故您梳理三国历史的重形象。画龙点睛品三国，继往说三分。
易中：
观众朋友，从今始我讲三国。说三国，我就著名的赤壁战，说赤壁战，我就苏东坡那首著名的《赤壁怀古》——
“江东，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人是，三国周郎赤壁。乱石崩云，惊涛裂岸，卷千堆雪。江山画，一少豪杰。
遥公瑾年，乔初嫁了，雄姿英。羽扇纶巾，谈笑间，墙橹灰飞烟灭。故国神游，情应笑我，早生华。人生梦，一尊酹江月。”
苏东坡首词写真是气磅礴，它使我三国代的英雄气概、浪漫情怀。苏东坡首词是他47岁的候在湖北黄州赤壁所写，黄州赤壁不是三国周郎赤壁，一点苏东坡是知的，因此他说故垒西边，“人是”，三国周郎赤壁，就是有人说。但他是写了首词，因他站在黄州赤壁岸边，着那万长江滚滚东流水的候，他法不三国，那段波澜壮阔的历史。
就说周瑜吧，周瑜是赤壁战孙刘联军的前线总指挥，34岁，迎娶江东女乔已经十年，并非乔初嫁了。但是苏东坡乔初嫁赤壁战联系在一，是着力表现周瑜风流倜傥的儒将风采。所面说“羽扇纶巾，谈笑间，墙橹灰飞烟灭”，羽扇就是羽毛做的扇子，纶巾就是青丝做的头巾，打扮在是儒雅的表现。我知汉代的服饰，贵族官员是戴冠的，高高的冠，宽宽的衣，峨冠博带，是所谓汉官威仪。但是了东汉末年呢，贵族官员始髦穿戴平民的服饰，就是戴头巾。果是军将领，一身平民的服饰，羽扇纶巾，那就是儒将风采。展现在我面前的周瑜就是的一形象。
我象一赤壁战的场景，赤壁战打响的候，曹操已经基本统一了北部中国。我知曹操是一乱世英雄，他微弱身兵靖难，讨董卓、伐袁术、杀吕布、降张秀、灭袁绍、征刘表，获了北部中国的统治权，候他决定南，一举剿灭盘踞在江东的异己力量，就是孙权的军集团。曹操说，是他一统、九合诸侯的一战略举措；孙权集团说，那谓危急存亡秋。曹操亲提军十几万人，号称八十万沙奔江东，列阵长江的西北岸，点是现在湖北省的赤壁市附近。曹操的军队在长江西北列阵，战舰连一片，军旗在江风中飘拂，虎视眈眈，雄勃勃。江东的君臣谈虎色变，魂飞魄散，胆颤惊，纷纷向孙权提立即投降曹操。但是34岁的青年将领周瑜却不曹操的几十万人马放在眼，他头戴着青丝做的头巾，手拿着羽毛做的扇子安若素、指挥若定，谈笑风生间曹操的几十万人马就灰飞烟灭了！不一世的敌人就立即遁逃了。
画外音
通易中先生《赤壁怀古》首词的分析，，赤壁战的主角周瑜是一位光彩照人的少年英雄形象。根据说《三国演义》的描写，赤壁战的主角应是诸葛亮，周瑜不是衬托诸葛亮智谋形象的配角已，是一气量狭人。那，历史的周瑜究竟是一具有怎格的英雄呢？
易中：
实历史的周瑜确实是一英雄的形象，他24岁的候就被孙策任命建威中郎将，吴中呼周郎，就是他方的人管他叫周郎，叫孙策孙郎。“郎”是伙子的意思，候呼他郎有赞的意思，所孙郎就是孙帅哥，周郎就是周帅哥，帅哥是招女喜欢的，帅哥是喜欢女的。我古人有两句话，古女爱英雄，古嫦娥爱少年，所女最喜欢的那就是少年英雄，周瑜孙策恰恰就是的少年英雄。且，他娶了江东最丽的女孩子，那就是乔公的两女儿，乔乔。候的周瑜真谓官场、战场、情场场场意。
吧，一24岁的年轻人，担任了一方的高级将领，驰骋战场，建功立业，且娶方最丽的女孩子妻，一男人有比更令人羡慕的吗？连苏东坡提件情表现他的无限羡慕呐！我品读一苏东坡的词，“遥公瑾年，乔了”是什的一感受？反正我是羡慕他，你的一人他怎忌妒别人呢？我忌妒他差不。他又怎因忌妒别人被别人气死呢？那是不的。
实，历史的周瑜气量是非常的，《三国志》他的评价是“度恢廓”，就是气量，品质；的人他的评价非常高，刘备说他“器量颇”；蒋干说他“雅量高致”。顺便说一句，蒋干人是受冤枉的，蒋干确实周营，因蒋干周瑜是同，但是蒋干有盗什书。历史有候离我真的是非常遥远啊，我已经很难弄清楚历史的本面目是什子了。
实任何历史件历史人物，有三形象。一是历史的本面目，我称历史形象，是历史主张的子，比方说《三国志》的记载。二是文艺术品中的面目，我称文形象，是文、艺术主张的子。有一，是一般老百姓主张的子，我称民间形象，比方说民间信仰中历史人物的形象，及我每人目中历史人物的形象。其实我每人目中有一己的历史人物的形象，因此一历史剧，电视连续剧，或者电影拍，我的观众表评论说某某演员演不像，曹操不像，周瑜不像，林黛玉不像，贾宝玉不像。你怎说不像，你见吗？见每人目中有一形象，我称民间形象。
三形象是有差距的，三国说，形象最离谱的是诸葛亮。
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一提诸葛亮，人就空城计，说空城计，则展现了人诸葛亮军赋的无比推崇。那，诸葛亮的空城计究竟生有？人诸葛亮的追捧是从什候始的呢？易中先生诸葛亮的历史形象又有着怎独辟蹊径的品评呢？
易中：
诸葛亮人，至少从晋代始就已经是很人追捧的象。有一叫郭冲的人，郭冲人概是诸葛亮的铁杆“粉丝”，觉现在诸葛亮的评价远远不够，是写了一篇文章，叫做“条亮五，隐不闻世者”，什意思呢？就是说我有五件情是你不知的，三件情就是空城计。诸葛亮的空城计最早见郭冲的篇文章。
裴松《三国志》注的候引了材料，并予驳斥，说在阳平方根本不生一件情。什呢？因的司马懿官居荆州督，驻扎在宛城，不在阳平战场，怎有诸葛亮司马懿的空城计呢？但是空城计的故实在是太精彩了，所文品是一说再说，戏剧品就一演再演，但是情是不符合实，不符合逻辑的。我简单说一空城计吧，体的意思就是说司马懿率兵进攻，诸葛亮派马谡守街亭，马谡人是书呆子，空谈，打仗不行，街亭给丢了，是司马懿就率领几十万军杀奔。诸葛亮手已经有兵了，城门，四城门全部打，派了20老兵在门口扫，诸葛亮己搬了一张琴，焚了一炉香，带了两孩子，坐在城楼唱卡拉OK。司马懿的军跑一，不知是怎回，司马懿己打马前，惊诧，说牛鼻子老搞什搞？城门他Party啊。是撤军。
情不合逻辑啊，一，你不就是怕他城中埋伏了军队吗，派一侦察连进，探虚实不？二，司马懿亲城门楼见诸葛亮在城楼面神色若，琴声不乱，说明距离很近，见听清，那你派一神箭手他行不行？三，根据郭冲的说法《三国演义》的说法，两军的军力悬殊是很的，有说司马懿带
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