——将仲子兮，无踰我，无折我树杞
将仲子兮，无踰我，无折我树杞。岂敢爱？畏我父母。仲怀，父母言，亦畏。
将仲子兮，无踰我墙，无折我树桑。岂敢爱？畏我诸兄。仲怀，诸兄言，亦畏。
将仲子兮，无踰我园，无折我树檀。岂敢爱？畏人言。仲怀，人言，亦畏。
——《郑风·将仲子》
“郑风”的《将仲子》，是《诗经》我最爱的篇章一。其实篇既不哀婉不缠绵，更不壮烈。它是在重复，重复吟唱着一无奈——人言畏。
总不免阮玲玉，最留在世间的书札，最触目惊的四字，亦即是——人言畏。人生最似一片白茫茫真干净，四字却是雪的红梅，耀人眼目。不胜收，实际那艳丽，是钉子生生钉入眼睛流的疼痛。流言罂粟，在流者口中灿烂花，妖艳无比，传播者有一吸毒瘾似的快意。转受者处，却是杀人不见血的冷毒辣。其实何止是阮玲玉，丧四字手的人已不胜数。
再远一点的唐朝，是关盼盼的燕子楼。因白居易的闲话，议论夫死不殉是不节，羞愤绝食死。我在徽州，见许贞节忠烈的牌坊，知树它的并非石匠，是那代认监守德的卫者盲目跟从的众，使坚固的非石料，是口口相传的流言。念及，纵周遭风景诗画未免意沉凉。
先秦代的男女往，约经历了由防范相宽松逐渐森严的变化程。周礼虽烦琐让人懵的步，底子是人的温暖。《周礼·官·媒氏》称：“中春月，令男女，是，奔者不禁。”在周代，周礼特男女青年的恋爱、婚配，保留了特定季令的选择由。一“中春”，再相往，则被斥“奔”了。的规定，概跟那的生产力文化不达有关，人因循保留了某些兽类本。了春秋战国际，男女防就严格了。《孟子·滕文公》说：“不待父母命，媒妁言，钻隙相窥，逾墙相从，则父母、国人皆贱。”连“钻隙”那一偷，遭人贱骂，宋玉所言的邻女登墙窥他老人三年的光算是一不返了。郑是先秦有名的“奔”，女子已经有了人言畏的顾虑，见社舆论已了杀人的步。
相爱，却错了日映荷花的候，是变了见不光的苦恋。“畏我父母”，“畏我父兄”，“畏人言”，《东方日》的齐女是任爱的，《将仲子》的郑女就是楚楚怜的。温柔谨慎，恳求着己的情人——你不莽撞翻越村社的围墙，不攀巷，不着爬我的墙，我不是爱惜些树啊，更不是不愿你相见，我是担的做惊动了我的父母兄弟，让隔壁邻居知。他我的行进行谴责的话，你我在一的就更了。
我相信《将仲子》不是什刺谁不刺谁的诗，它是一热恋中的少女唱给情人的诗，有缱绻的爱意未的隐忧。据《周礼·媒氏》载：男女结合，必须通媒妁言，父母命，才正式结婚。我，诗中的女子男子应该有点世富女子贫贱男的味，女子生温柔谨慎，顾虑重重，男人却是光脚不怕穿鞋的，一爱情冲昏了头就一往无前。
候觉恋爱，了渐渐才明白：爱是一人的情，相爱却是两人的情，婚姻更是牵涉一堆人是否睦的情，不是孩子酒，就，不各回。因读的谨慎，所相信诗中的女子是诚恳付了真感情的，因已经在未打算，仲子的相求，不是婉言谢绝，是邀请：请你，我一努力获我身边人的认。我一经营感情。
需知三人虎，众口烁金。人言汹涌扑的钱塘潮，历是畏的，因懂，所敬畏。
孟子比孔子务实，他人说：“将降任斯人，必先苦其志，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所，增益其所不。”
我的有点，丈夫既富贵不,贫贱不移,威武不屈，不被功名富贵所扰，不贫贱清寒焦虑，不受强权恶势的逼迫。果人清正湖明月，外外物皆不动摇。那亚圣所谓苦其志的苦又何处？百折不挠的志又是何被锻炼的？
我在，圣人未提流言，就像佛不戒烦恼，他是比一般人更明白人言的威力的。中国人的观念很奇怪，凡一人身低微，人总鼓励他，英雄不问处，你寒窗苦读己懂进啊，难一辈子吃糠咽菜住茅屋吗？但若一人真努力奋，他所受的质疑同是很的，人通常认他不安分守己不量力，比高，命比纸薄。苏秦相六国前，在人跟前受的屈辱就够让人凛惊，一人尚且此，外人何冷眼相是不言喻的了。有著名的例子是韩信。韩信名前靠女人供养，落魄街的混混不相信他有息，敢让他从胯穿。韩信钻是钻啦，被人言击不堪，灰意冷躲泽不见人，不是被生命中重的人鼓励，一辈子怕是废了。
一人，尤其是一男人在功名就前，他所需面的最痛苦不是源身体，不是经济的窘迫，是周遭众人口舌翻覆，其才的质疑动摇。不信比失败更让人灰胆怯。
《西游记》写太老君有极厉害的八卦炉三昧真火，孙悟空投在面炼。七七四十九日，孙猴子固烧死，却熏了烟熏眼，了见风流泪的毛病。神仙尚且此，何况凡人？八卦炉是灵物不死物一，童子打瞌睡不煽风火就灭了。人的嘴却比八卦炉厉害百倍不止，盖因此八卦是人做火，人言做柴，生生不息，千万年不息。你不信，三皇五帝今，有谁躲流言的纷扰？尧舜贤，孔孟亲阵，儒子弟百般粉饰，犹不免被人盘老底：“尧幽囚，舜野死”。寻常人哪敌蜚短流长。
人言炉，男人熬了，便是景泰蓝的官窑；女人熬了，是壁画的干花，药罐的药渣。旁人着倒惊异，已经油枯灯尽怎敢赖着不死？吧，那再你有什花。熬不的，就命相赔了，从关盼盼阮玲玉，女人往往越是貌引人注目越是受伤惨重。不说不够坚强，说人言太毒，人又不是每每刻带着防毒面具行走江湖，更不是每人，是金刚不坏身。
被流言摧毁的是善良者，你知，人始终是嗜血动物。