老张的哲是“钱本位三位一体”的。他的宗教是三：回，耶，佛；职业是三：兵，，商。言语是三：官话，奉话，山东话。他的……三；他的……三；甚至洗澡平生有三次。洗澡固是件，是了解老张的行与思，倒有说明的必。
老张平生洗三次澡：两次业经执行，其余一次至今有人敢断定是否实现，虽他生在人人是“预言”的中国。一次是他生的三，由收生婆那候无知无识的他，象老鼠似的在铜盆洗的。二次是他结婚的前一夕，的清水池塘洗的。次两铜元的花费，至今在账本写着。在老张的历史是毫无疑的实。至将的一次呢，按着数预言的推测：设若执行，一定是被动的。简言，就是“洗尸”。
洗尸是回教的风俗，老张是否崇信默哈莫德呢？回答问题，似乎应侧重经济方面，较近确实。设若老张“呜乎哀哉尚飨”日，正是羊价钱低落，那就不难断定他的遗嘱有“按照回教丧仪，预备六件一海碗的清真教席”倾向。（惯吃酒吊丧的亲友，借此换一换口味。）洗尸问题或附带解决矣。
不，十年，二十年，或三十年价的涨落，实在不易有精密的推测；况且现在老张精神中既无死志，体质又不颓唐象，是星相推定老张尚有十年，二十年，或三十年寿命，与断定十年，二十年，或三十年价增减，有同不易。
猪贵羊贱则回，猪羊贵则佛，请客则耶。什请客的候则耶？
耶稣教是由替行的牧师，不远万传信魔鬼不晓国的中华。老教师有候高兴请信徒谈一谈，不说“请吃饭”，说“请吃茶”；请吃茶是西洋文明人的风俗。从实惠，吃饭与吃茶是差的；是中国人洋人吃茶，那“受宠若惊”的理，就计较实惠的念头胜了。
妙法被老张，是遇万不已际，请朋友吃茶。办，使朋友明白他亲受洋人的传授，至省一笔款，倒算不了什。满平声仿着老牧师说中国话：“明午五点钟少一刻，请从你的走我的吃一碗茶。”尤老张的绝技。
营商，钱；兵，钱；办堂，钱！同教书营商又兵，则财通四海利达三江矣！此谓“三位一体”；此谓“钱本位三位一体”。
依此，说话三，信教三，洗澡三次，……莫不根据“三位一体”的哲理实施。
老张办教育？
真的！他有他己立的堂！
他的堂坐落在北京北城外，离德胜门比离安定门近的一镇。坐北朝南的一所四合房，包着东西长南北短的一院子。临街三间是老张的杂货铺，鸦片，至葱蒜，一应俱全。东西配房是他他夫人的卧房；夏午住东房，午住西房；冬反；春秋视气冷暖转移。既省凉棚及煤火费，长迁动着身体有益。北房三间打通了槅段，足容五十生，土砌的横三竖八的二十四张书桌，不青灰，专凭墨染，是又黑又匀。书桌间列着洋槐木的矮脚凳：高身量的生，蹲着比坐着舒服；的生坐着吊着差不。北墙中间悬着一张孔子像，两旁配着彩印的日俄战图。西墙两铁帽钉子挂着一块二尺见方的黑板；钉子挂着老张的军帽阳合历的宪书。门口高悬着一块白黑字的匾，匾写着“京师德胜汛①公立官商堂”。
老张的堂，有最严的三禁令：一是无论春夏秋冬闰月不准生教室的窗户；因环绕堂半外全是臭水沟，无论刮东西南北风，永远是臭气袭人。不准窗绝恶臭，是五十生喷的炭气，比远远吹的臭气更臭。二是生一切品点不准在堂外的商店买；老张的立意是在增加生爱校。三不准生说老张卖鸦片。因他在附近烟馆被官厅封禁，才暂的接济；此，危险既少，获利又；至觉身分所在不愿永远售卖烟土，虽非主原因，是我至少不不感谢老张的热教育。
老张的位：村的穷人呼他“先生”。有的呢，孩子送他的堂，不不尊敬他。有的呢，遇着殃榜，批婚书，风水，……求他，平日就不不有相的敬礼。富些的人呼他“掌柜的”，因他日的油盐酱醋类，不便入城买，是照顾老张的。德胜汛衙门的人，有的呼他“老爷”，有的叫他“老张”，那位的高低；因老张是衙门挂名的巡击。称呼虽不同，老张确乎是镇——二郎镇——一重人物！老张是不幸死了，比丢了圣人损失。因那圣人文武兼全，阳晓呢？
老张的身材按营造尺是五尺二寸，恰合兵的尺寸。不但身量适，且腰板直挺，他受教员检定的候，确经检定委员的证明他是“脊椎动物”。红红的一张脸，微点着几粒黑痣；按《麻衣相法》说，主材艺。两粗眉连一线，黑丛丛的遮着两猪眼睛。一短粗的鼻子，鼻孔微微向掀着，似柳条倒挂的鸣蝉。一张薄嘴，嘴往翻着，便包着年久失修渐形垂落的门牙，因此不留神，最容易错认一夹馅的烧饼。左脸高仰，右耳几乎扛在肩头，表示着师位的尊严。
批评一人的丑，不一部忽略全体。我虽说老张的鼻子象鸣蝉，嘴似烧饼，决不敢说他不。从他全体，你越他嘴似烧饼，便越觉非有鸣蝉式的鼻子配着不。从侧面，有鼻洼的黑影，依稀的象的蝉翅。就是老张己着镜子的候，又何尝不笑吟吟的夸：“鼻翅掀着一些，哼！不此，怎叫妇人两眼！”