艾德聯‧柏利的這本書，談廿世紀一件最重的生死問題，那就是人類掌握住未來嗎？他真有未來嗎？廿世紀中令人頭暈的科技進展步調，使這個問題變空前的重，且其答案較難獲。
預測科技進展的方法，並不常是此困難。在整個現代科學時代中，某些是十九世紀的，某些是廿世紀的，每隔三十四十年，就將科學的發現廣佈日常生活中，甚至飛機收音機這一類的重廿世紀發明物，在它的基本試驗完後，不三、四十年，就已廣泛應。在最近的世代中，其步調還快速，在核初步於實驗室完試驗後六年當中，一顆原子彈就爆炸了；從電晶體的發明電晶體收音機的現，不過六年已；從一部電子計算機的製造其在工業的廣泛使，不過四年時間；從雷的發明應在醫學，三年已。
在別的方面，步調是此的快速。十九世紀時，新的技術鐵路、電報電話，在他們進入經濟社會中後，仍進展很慢，例過一百年來，火車速度並未改變少，在眼前，技術的長熟，卻相當快速，例電腦的速度力，在每七年中就增加十倍，雷從一九六○年發明來，其量每年就增加了十倍。
現在這種爆炸科技進展的方法，柏利何功預測未來呢？他不是科技新發展與時俱進，且對科學會議的種種保持警覺。柏利碰了嘆佩的挑戰了，他的繡錦是現代科學材料織的，他的許預測是取十十五年來的概念、理論就，諸首次探測外世界；金星的重建；超太空中的「黑洞」「白洞」；重力輻的偵測。
人類有未來嗎？本書中採取了很強烈的樂觀法：「……在前面有一條路，這條路通向無盡的科技發展……不管發生什麼，我們將會前進，達較神奇的就。」
我同意柏利的法，在一萬年的時間尺度中，著名的人口過核子戰爭的危險，擱置一旁，它們是長程發展中的短暫不安已，它會將我們倒退一些世代，或倒退一千年，但不會阻止人類在無盡的過程中，達穩定的步。但是，較複雜與較恆久的危險仍在威脅著，因此我們必須轉向生命歷史的掌握人達爾文了。
隱含在達爾文理論中，有些暗示，我相信這些是不會明顯的形式現在他的品裏的，反言，「物種原始」的觀點是對人類未來有相當樂觀的法，同列進化過程中的陳述一樣：「……每種生物有變較適應環境的趨勢，」「……所有體靈的才，將會愈趨完。」
在達爾文的觀點中，這些淘汰的進化理論應在人的身，就同應在動物王國一樣，他的進化論似乎保證人類型式的不斷延續，它保證人類的無限完。
廿世紀中有些重趨勢，提供了樂觀的法，科學在農業及工業的應，已增加了許產品的供應。所有人類允諾滿足新發現新發明的流動即。在科技高度發達的國中，生命型態的轉變，已近完，同時人的壽命由於醫藥科學的結果有戲劇的增加，有些統計令人印象深刻。在一九○○年，國每人平均每週工七十時，今日，需三十四十時即，且有縮減的狀態。一九○○年國人的平均餘生為四十九歲，在今日已增加七十歲了，在未來世紀中，期望壽命達一百歲，不是不，甚至一百五十歲的壽命，是我們預料的。
長壽並不是真正的幸福；誰願意找個七十歲的祕書、教授或銀行經理呢？但致言，長壽會帶來許世界人口的利益。「休憩時間」意指有更的時間為庭、為娛樂、為身體理發展努力，有人預言神奇的創造力，提供了為生存奮鬥的機會，將會應在藝術科學，科學已打開人類黃金時代——休憩時代——的門，那時所有人不再受環境的逼迫了。
哲學國王的統治，是一種令人滿意的藍圖，但是研究、學習創造工的動力，就變不普遍了。未來的人類何利他的餘暇呢？黃金時代的法會符合人類的嗎？
再一次的，進化論提供了適當的反應，按照達爾文的說法，人類是生物有機物，會為生存奮鬥，在人類進化的五百萬年中，每一世代的人們，會進入不尋常的物質與靈就中，給予他們在食物較有利益的傾向，那些生存來的人，在的熟，會再複製他們的種類，遺傳較為高等的特徵；有些人就較他的雙親更為進步，這就是物競擇的理論。
因此，一個世代接一個世代，較前一個世代更為熟更為高級。
但是不是這些傾向會變愈來愈有利益，具有這種質的動物數目會增加。每一世代，他們留較數目的個體，使一些顯著的特徵廣佈在人口中。
人類的祖先在滿懷敵意的環境中，何使這些行為與個的傾向呢？我認為在這些顯著的優劣間，我們必須稱呼此種人的重單元為機智橫溢、有驅迫力、有創造。這些特徵，在人類為生存奮鬥的利益中，必須按照淘汰的定則，一代一代穩定增加，直今日他們為一種堪與稱讚的智慧生物，當人類最後跨過休憩時代的門檻時，他將進入全新的領域。
所有現代烏托邦的預測——特別是科學的——是基於此種理由。在人類史相當新的一章裡，提這個理由並不是根據正常實的。約兩百年前，有一些冒險的亞洲人，他們的無甲板船橫渡太平洋，希望找滿意的土，這中海的腓尼基人及西洋的古挪威人一樣，表現了他們奮鬥的。這些亞洲人半殖民太平洋的一些島，他們達溪，找一處充滿食物無災的樂園。
果這個例子是未來休憩時代的精確生命享受，那麼為什麼淘汰理論誤導了我們？這個理論充滿了化石記錄研究生物人口滋長的證據；它已廣受各的承認，當進化的長程分析基礎，但在人的分析，它有什麼瑕疵呢？
現代人是神奇的生物，充滿活力、智慧創造的力；主的過錯是認為他在未來絕不會改變，淘汰理論正確描述今日的人類——他是數百萬年來的奮鬥品，飢餓、寒冷與災抵抗，但是在舒適安詳的數個世代後，他會有什麼型式呢？他會變軟弱無力及失創造力嗎？他在休憩時代中會退步嗎？
當部份的魚仍在水中的時候，部份的猿仍在森林中的時候，同樣，在明日的世界中，部份的人類仍舊留在球，太空並不是球生物的安適方，找不其他合適的方給球居民居住，但是一部份的人類將準備太空中無重力的環境做，他們將離開我們，他們的後代會散佈在銀河中，他們將為火星的少數人口，後為二個太空旅客。
他們會發現球的重力將造不適生存的狀態，同三百萬年前古老的魚類一樣，但是他們會產生新品種，為「人類」，古老的行星相聯繫，這就是柏利的說法，唯一的問題是，這會在什麼時候發生呢？
Ｒｏｂｅｒｔ Ｊａｓｔｒｗ